Сергий Радонежский лишь один раз поприсутствовал на совете князей, после чего он объявил Ослябе и Пересвету, что завтра поутру они отправляются из Переяславля обратно в свою лесную обитель. «Не нуждается князь Дмитрий в моих советах и наставлениях, – недовольно добавил игумен Сергий, заметив недоумевающие взгляды Осляби и Пересвета. – Сына Дмитрия Ивановича я окрестил, стало быть, делать мне тут более нечего».
Между тем встречи Пересвета с челядинкой Шугой происходили изо дня в день. Обычно они встречались перед полуденной трапезой в теремной мукомольне или в амбаре, где Шуга просеивала зерна пшеницы и проса.
В тот день, узнав от Пересвета, что эта их встреча последняя, Шуга сильно расстроилась. Они были одни в амбаре.
– Почто же так, милый? – чуть не плача, вопрошала Шуга. – Что толкает старца Сергия в путь, да еще в такую стужу! Чего ему, старому, в тепле не сидится? Его же никто не гонит!
– Видишь ли, голубушка, не внемлет словам отца Сергия князь Дмитрий, а это ему шибко не нравится, – пояснил челядинке Пересвет, завязывая бечевкой холстяной мешок с зерном. Он собирался отнести его в мукомольню. – Да ладно бы токмо это, но игумен Сергий и с митрополитом Алексеем напрочь рассорился. Не по душе Сергию честолюбивые помыслы митрополита, ибо он понуждает князя Дмитрия к войне с Тверью. Сергий же всегда стоит за то, чтобы русские князья не враждовали друг с другом. Не одобряет отец Сергий и намерение князя Дмитрия воевать с Ордой. Мол, на Руси два прошедших года были неурожайные, и, какой будет грядущий год, неизвестно. Сергий считает, что сейчас нужно не воевать, а спасать смердов от повального голода.
– Наивный этот старец Сергий, – печально усмехнулась Шуга. – Разве бывало такое, чтобы беды смердов наших князей тревожили.
Пересвету тоже не хотелось расставаться с Шугой, да и жизнь в княжеском тереме была гораздо сытнее и вольготнее по сравнению с жизнью в лесной монашеской обители.
– Делать нечего, милая, – вздохнул Пересвет, прижав Шугу к своей груди. – Коль связал я свою судьбу с игуменом Сергием, стало быть, обязан ему подчиняться. Сергий ведь для меня вроде отца родного.
– Почто игумен Сергий в такую даль пешком ходит, не дело это в его-то годы, – сказала Шуга, заглянув в глаза Пересвету. – Семьдесят верст, это же не шутка!
– Монастырский устав запрещает игумену ездить верхом или на санях, – промолвил Пересвет. – Любое расстояние игумен должен преодолевать пешим ходом, ибо это закаляет дух и волю, кои так необходимы пастырю Христову.
– Но ведь митрополит и епископ везде и всюду на лошадях ездят, – заметила Шуга. – Почто так?
– Митрополит и все епископы относятся к белому духовенству, им даже жениться можно, – ответил Пересвет. – Игумены и прочие иноки, живущие в монастырях, считаются черным духовенством. Над всеми чернецами довлеет устав монастырский, по коему им запрещается иметь и копить деньги, ездить на коне и в повозке, брататься и кумиться с мирянами, носить богатые одежды, иметь жену…
– Значит, и тебе тоже нельзя жениться, так? – перебила Шуга Пересвета. Она не скрывала своей досады и огорчения.
– Мне можно жениться, ведь я пока еще послушник, – сказал Пересвет. – Вот когда приму постриг, тогда мне даже за один стол с женщиной нельзя будет сесть.
– Зачем тебе такая жизнь, милый? – Шуга усадила Пересвета на мешок с зерном, сама уселась к нему на колени. Оба были довольно неповоротливы в своих теплых шубах.
В амбаре царил мягкий полумрак, рассеиваемый тонкими косыми лучами солнца, которые пробивались внутрь через узкие щели под самым потолком.
Шуга, как бы между прочим, напомнила Пересвету о том, что она не холопка и вольна уйти от своих господ, когда пожелает.
– Мы могли бы с тобой пожениться, голубь мой, – прошептала Шуга, склонившись к самому лицу Пересвета. – Тебе нельзя возвращаться в Брянск, но мы можем поселиться здесь, в Переяславле. Можно уйти в деревню к вольным смердам. Нам же хорошо вместе, любимый.
– Я подумаю над твоими словами, милая, – промолвил Пересвет, чувствуя, как нежные девичьи губы оставляют поцелуи у него на лице. – Обещаю в скором времени известить тебя о своем решении.
– На дороге из Переяславля в Москву есть село Косариха, – сказала Шуга, встав на ноги и засунув озябшие кисти рук в рукава шубейки. – Ты должен знать это село, ведь вам никак его не миновать по пути в Сергиеву обитель.
Пересвет согласно покивал. Действительно, идя в Переяславль, он, Ослябя и игумен Сергий заночевали в Косарихе. На обратном пути им наверняка придется провести там еще одну ночь, поскольку пройти за один день пешком семьдесят верст никому не под силу.
– В Косарихе живет моя родная тетка, – продолжила Шуга, с улыбкой поглядывая на Пересвета. – Я иногда навещаю ее. А от Косарихи до Сергиевой обители всего-то верст тридцать. Смекаешь?
Пересвет понимающе кивнул. И тут же спросил:
– Как я узнаю о твоем приезде в Косариху?
– Бери мешок, милый, – скомандовала Шуга. – Нам пора в мукомольню, обговорим все это за работой. Сразу предупреждаю, раньше лета мне в Косариху не выбраться.