– Текст прерывается – далее сказано – Наконец Правитель вошел в Пространство Предчувствия – Это было не Движение – не Завершение – а Мерцающее Замирание – и тогда он вгляделся в иные Глаза из другого Лица и ему пришлось признать – Мы обречены жить в постоянных Отражениях самих себя – Мы словно изображаем – искажаем – передразниваем Друг Друга в своих Движениях – Мыслях и Поступках – Мы беспощадны в своем Однообразии и Единомыслии – Мы бесчувственны в Повторяемости своих Влечений – и самое прискорбное – Мы уже давно безразличны к своему Бесконечному Множеству – ибо изначально собраны в Неразличенную Мозаику Разделенного Мира – и никто из нас не способен произнести Название Неразличенной Воды –
– Текст прерывается – далее сказано – Деревья и Цветы Первобожественны – ибо Движение и Рост по Вертикали не нарушают Гармонии Разделенного Сада – Напротив – Люди и Звери Антибожественны – ибо Движение по Горизонту вполне губительно – и оно разрушает Равновесие Разделенного Мира – Когда же столкнутся между собой два Ключевые Смысла – Отстранение и Завершение – победят Деревья и Цветы – проиграют Люди и Звери – победит Покой – проиграет Движение – победит Невозможное – проиграет Бесконечное –
– Текст прерывается – далее сказано – все на Свете разделено – Все на Свете едино – Все на Свете одновременно – Поэтому не говори – Не хочу – не могу – но скажи – Это невозможно – ибо предрешено Богом Невозможного – и верно сказано – Надо достичь такого Уровня Огня в себе – чтобы умерли все низкие Желания в себе – Поэтому не думай о своем Предназначении – но скажи – Зачем мне знать о себе – если я не Хранитель – а только хранимый – если мое Тело одновременно едино и разделено не мной – а кем-то другим – и мои Руки – Ноги – Голова думают и действуют отдельно Друг от Друга – и кто бы выдержал Натиск Предсказуемой Бесконечности – если бы все определяли только его Разум и только его Душа – Многие могли бы сказать – какое Счастье – нет Души – нет Разума – есть только Ноги – я выжил лишь потому – что отделил Душу от Ног – Поэтому не бойся потерять то – что хранишь – ибо ты не Хранитель – а хранимый – и знай – что ты весь – со всем явным и мнимым – со всем обретенным и потерянным сохранишься в Боге Невозможного – Не бойся утратить хранимое в тебе – ибо ты сам храним в другом Невозможном – и весь Разделенный Мир – как и ты – хранится не в самом себе – а в другом Невозможном Мире –
– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Неразличенный – возможно Светло-Зеленый – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Живой Правитель – который пролетает на Золотой Колеснице в Сторону своей еще не возведенной Усыпальницы – ибо не Люди определяют Новые Пространства – открытые для них Богом Невозможного – Напротив – Новые Пространства определяют Судьбы пока Неразличенных Людей – я еще не умер – но мой Взгляд уже покинул мое Движение – словно перед моим Золотым Лицом уже замерцали Цветные Звезды неизбежного Погребения – словно я уже преодолел две самые Жуткие Преграды на Пути к Свободе Исчезновения – Первая Преграда – Боль – вторая Преграда – Безверие – словно я уже перебрался в Новое – открытое только для меня Пространство – и превратился в совсем непохожего на самого себя Правителя – ибо не мы захватываем Неизвестные Пространства – достигая их – Напротив – Неразличенные Пространства захватывают нас еще в Области Предчувствия – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты – стоящий у Входа в собственную Усыпальницу – Ему отвечают – Я тот – кто тайно кричит внутри самого себя – ибо Боги превратили меня в пустой Промежуток между самим собой – изобразив мой Голос в Крике замурованной Улитки – который неизбежно достигает Неба –
– Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа и похожий на всех Людей всего Разделенного Мира – Кто ты – кого не отличит от себя ни Кочевник – ни Египтянин – ни Жертва – ни Преступник – ни Честный – ни Лживый – ни Черный – ни Белый – ни Черствый – ни Милосердный – ни Слабый – ни Сильный – ни Щедрый – ни Жадный – Ему отвечают – Я Странник – в котором отразились Глаза всего Мира – словно весь Мир – это только один Человек – который вечно смотрит только на себя – но его Отражение в Зеркале в это Время устремлено ко мне –
– Текст прерывается – далее сказано – Смысл всего Живого на Свете – это Игра в Хвосты – когда один предсказуемый Живой Зверь поигрывает Хвостом другого предсказуемого Живого Зверя – В это Мгновение вся Таинственность Разделенного Мира – все мнимое Разрушение всего – все мнимое Созидание всего – все Изображение всего – все Забывание всего этого Изображения – и – наконец – Завершение всей этой Бесконечной Тоски – воплощается в Охоте одного Живого Зверя за Движением другого Живого Зверя – ибо с Начала до Скончания Времен одно Живое неизбежно будет хватать другое Живое – чтобы присвоить себе еще одно Движение на Пути к своему Исчезновению –