Красноармейский антирелигиозный учебник

Стенгазета. Как в полковой, так и в ротной газете ячейки СВБ должны регулярно вести свой антирелигиозный отдел. В этом отделе следует освещать как местную религиозную, так и антирелигиозную жизнь. Газета должна выявлять вредительскую роль красноармейцев, ведущих религиозную агитацию, объяснять заблуждения отдельных верующих красноармейцев, не допуская каких-либо грубых издевательств над их религиозностью. На страницах газеты следует бичевать и своих безбожников, проваливающих и срывающих работу, тем более хлестать тех, кто примиренчески относится к борьбе с религией или перегибает палку. Хорошо дать и безбожную карикатуру, но не грубую, поместить загадку или ребус с антирелигиозным содержанием и т.п. Безбожный отдел стенгазеты должен иметь и короткие статьи, посвященные вопросам текущей антирелигиозной пропаганды, в связи с кампаниями, отдельными политическими событиями, фактами местной красноармейской жизни (так, например, в ответ на сектантскую агитацию в связи с неосторожным саморанением красноармейца можно помещать статью: «Кто виноват: бог или безбожник Иванов»).

Стенгазетная работа накладывает на ячейку еще обязанность воспитания безбожников-корреспондентов, которые бы регулярно писали в красноармейскую страничку газеты «Безбожник».

Бытовая работа. Этой работе большое внимание уделил 2-й всесоюзный съезд безбожников. В резолюции съезда говорится: «Безбожник-рабочий не может быть плохим рабочим у станка, лодырем, прогульщиком. Деревенский безбожник должен быть инициатором (зачинщиком) и участником мероприятий по социалистическому переустройству деревни, культурным земледельцем. Красноармеец-безбожник должен быть примером боевой политической подготовки. В СВБ не должно быть неграмотных. Семья безбожника, семья члена СВБ должна быть образцовой ячейкой с точки зрения требований нового социалистического быта. СВБ налагает на своих членов определенные обязанности, одна из которых состоит в агитации членов своей семьи, если они еще отсталы, если они еще религиозны.

В связи с этим встает вопрос об отношении безбожника к его трудовым обязанностям. А потому наряду с указанными задачами в области быта ячейка СВБ должна вести борьбу с исполнением религиозных праздников, пьянкой, лодырничеством, симуляцией болезни и т. д. Красноармеец во всех этих отношениях должен быть безупречным.

Шефская работа. Большое дело могут совершать красноармейцы-безбожники в порядке шефства над родной деревней. Путем письменной связи можно вести не только бытовое перевоспитание своей семьи, оказывать на родных безбожника влияние, но и возложить на них организацию безбожного движения, делать их активными участниками социалистического переустройства деревни. Практикуемые в армии вечера писем в деревню должны как можно шире использоваться в целях антирелигиозной работы. Продвижение с письмами безбожной книжки-копейки в деревню должно стать обязательным для красноармейца-безбожника. Надо поставить лозунг: «Прочти книжку-копейку сам и пошли ее домой в деревню».

Массовая агитационная работа всегда имеет целью организовать массы для борьбы с религией, как участка общего фронта политической борьбы трудящихся. Поэтому агитацию от организации и организацию от агитации отделить никак нельзя. Провели антирелигиозную беседу, сходили на экскурсию, устроили антирелигиозный митинг, развернули антирождественскую кампанию, – результаты их нужно закрепить, путем ли вовлечения актива в дальнейшие виды антирелигиозной работы, путем ли записи в антирелигиозные кружки или вербовки в члены СВБ.

Вовлечение новых членов в ячейку СВБ – это постоянная, требующая неослабного внимания ячейки, задача. Безбожников много, а членов СВБ мало, так часто у нас говорят. Но это и значит, что ячейка мало уделяет внимания и сил охвату всех безбожников организованным движением. Каждая районная ячейка должна себе ставить задачу не выпускать из армии ни одного безбожника нечленом СВБ и настойчиво этого добиваться. Вербовку новых членов обязаны проводить каждый член ячейки СВБ, каждый групповой агитатор, специальные вербовщики на антирелигиозных вечерах, в литкружке и т.д. С этой же целью могут быть использованы и вызовы вновь вступающих своим товарищам через стенгазету и т.п. Используя связь с деревней, ячейка должна заботиться о вербовке в члены СВБ и содействовать организации в родных деревнях красноармейцами новых ячеек СВБ.

Большое значение для втягивания новых членов имеют общие собрания ячеек СВБ, особенно на которых проводится прием новых членов. Общие собрания ячейки обязательно проводятся открытыми с привлечением широких красноармейских масс не реже одного раза в месяц, и для них в общем плане политработы должен быть закреплен день.

Подготовка актива