Красноглазый дракон(СИ)

Вся эта информация была для меня более чем актуальна. Я еще не совсем представляю, как именно шаринган поможет мне в освоении дзюцу. Тем не менее, закончив с первой плитой, я перешел к следующей. Пробуждение высшей формы шарингана - мангъеке. Развитие додзюцу связано с темными переживаниями. Достижение мангъеке требует убийства дорогого тебе человека, правда, без гарантии, может пробудиться, а может, и нет. В любом случае, этот путь меня не устраивает. Да и не уверен я, что-то, что это единственный возможный путь. Ладно, что у нас на других плитах...

Аматаресу. Описание техники. Именно описание, но никак не инструкция к ее освоению. Ну а то, что я понял при прочтении еще нескольких табличек, описывающих различные техники мангъеке, то это то, что эти техники вовсе не общие для всех носителей этого вида додзюцу. У каждого мангъеке свои индивидуальные способности, хотя, они могут быть похожи у разных глаз. На одной из табличек я нашел запись, что описывала способности мангъеке Итачи. Один его глаз призывал аматаресу, а второй создавал тсукиеми. Удивительно, тут я нашел камень некого Обито, пробужденный мангъеке которого создает технику камуи, взаимодействуя с иным измерением. Хмм, мангъеке Шисуи абсолютное подчинение разума. Фугаку, мой отец, контроль хвостатого зверя бидзу.

Честно говоря, запись о мангъеке моего отца несколько шокировала меня. Вспоминается пресловутый канон. Девятихвостого лиса не раз подчиняли с помощью шарингана, но, тут все равно что-то не так. Вряд ли это был Фугаку. Впрочем, не факт, что он один обладал подобной способностью. Кстати, тут было и описание создания высшего мангъеке шарингана. Для этого необходимо пересадить полностью развитые глаза другому обладателю мангъеке. При этом пользователь сохраняет способности своих собственных глаз и получает способности донора. К примеру, если я смогу пробудить мангъеке и поменяюсь глазами с Итаче, у меня будет уже не две техники мангъеке, а четыре. И, да, у разных глаз, чаще всего, пробуждаются разные техники, при этом и сами глаза могут пробудиться не одновременно, сначала один, потом другой.

Среди плит я все же нашел описание одной общей техники для всех обладателей мангъеке. Правда, ее не мог использовать Фугаку или Шисуи, ведь для ее активации должно быть исполнено одно условие. У Учиха должны быть пробуждены оба мангъеке. Если одного глаза не хватает или он еще не пробудился, то технику использовать не получиться. Это техника Суссано.

Так же, практически в самом конце, я нашел плиты с описанием техник шарингана. Способы влияния на разум цели через взгляд. И самые сложные дзюцу - Изанаги и Изанами. При использовании одной из двух последних техник один шаринган закроется навсегда. Так что, даже если я их освою, то практиковать точно не стану, это техники, так сказать, последнего шанса.

Из храма я вернулся уже ближе к полудню, слишком уж увлекся. И, хоть информация, полученная там, была довольно ценна, но ее было не так уж и много, как хотелось бы. Я узнал лишь о некоторых известных техниках мангъеке, которыми обладали Учиха, ну а так же особенности своего шарингана. К слову, когда я выходил и деактивировал шаринган, меня, можно сказать, замутило. Все же, при использовании додзюцу потребляет чакру, а я ходил с активным шаринганом несколько часов без перерыва. Так что, не удивительно, что мне стало дурно из-за легкого истощения чакры, вдобавок, глаза вдруг начали болеть и видеть черные точки, мельтешащие вокруг...

- Надо бы поесть. - Пробубнил я себе под нос.

Все же, как очнулся в больнице, я так ни разу и не поел. К уже начавшей ослабевать дурноте прибавилось неприятное сосущее чувство голода в животе. Пора совершить рейдерский налет на кухню.

Перекусив рисовыми шариками из фуин-печати, я пришел к выводу, что нужно посетить рынок и приобрести продукты. Во время боя некоторые бытовые печати пришли в негодность, так что, продуктов у меня теперь почти нет. Вдобавок, рано или поздно, но мне придется выйти из кланового квартала, что бы решить многие вопросы...

В общем, быстро собравшись, с некоторой дрожью, я, все же, вышел наружу. За моей спиной закрылись ворота и сомкнулись границы сдерживающих печатей. Я же размышлял о том, какие места мне нужно посетить. Денег я с собой взял достаточно, благо, отец не особо прятал от нас свой сейф с деньгами. Конечно, в банке, на счету, хранится гораздо больше, но, туда я, пока, идти не хочу. Итак, первым делом нужно посетить обувной магазин, эти тапочки-сандали, меня достали, хочу нормальную обувь. Можно посмотреть оружейную лавку и магазин одежды. На рынок, за продуктами, я пойду в последнюю очередь.

Первым мне на глаза попался магазин одежды, ну я и решил не тратить время и посетить его.