Красные орлы (Из дневников 1918–1920 г.г.)

Собрания партийной ячейки проводятся часто. Разбираем самые боевые вопросы нашей жизни. Решаем в общем-то дружно. Одна запинка — некоторые товарищи не могут устоять перед самогонкой (варят ее по деревням все больше и больше).

Председатель ячейки характером не очень тверд и, если угощают, не отказывается. Потом, правда, винится, признает свою ошибку. Но через некоторое время история повторяется.

Как сильно выпивки подрывают наш авторитет! А кулакам это на руку.

И еще плохо, что в семьях некоторых коммунистов даже молодежью соблюдаются религиозные обряды. Сейчас у нас время свадеб, и все венчаются в церкви. Борьба с этим по-настоящему не ведется.

За время моей побывки прошли крещенские праздники и масленица. Прошли шумно, весело. Как и в других деревнях, у нас устроили игрище. Сняли вскладчину одну избу, и она перешла в полное владение «холостяжников». С утра до позднего вечера веселилась там молодежь. Пели под гармошку залихватские частушки, плясали «русского», «барыню». Все вокруг было покрыто шелухой от семечек и окурками. Дым стоял коромыслом.

Щутка сказать, в маленькой избенке чуть не полсотни парней и девушек. Как только пол выдержал!

К вечеру некоторые парии напивались. Начинались ругань, драки. У меня вся радость пропадала. Да и многим это не по душе. Мы старались вышвырнуть драчунов с игрища. Чаще всего это удавалось. Но иногда хулиганы одерживали верх. У них особенно отличаются Гришка и Титко Голиковы, которые при Колчаке притесняли семьи арестованных коммунистов.

Игрища устраивались главным образом в крещенский праздник. А на масленицу гуляли на улицах, гоняли на лошадях, катались с ледяных гор-катушек на санках. На нашей катушке в конце деревни, за логом, спуск тянется на полверсты.

В Зырянском, кроме игрищ и катушки, построили еще и «крепость». Поставили два столба высотою сажени в полторы — две, на них перекладина, на перекладине по одному вывешиваются женские платки.

Надо верхом, на полном ходу сорвать платок и ускакать с ним. Это не так-то просто. Смельчака хватают, стараются стащить с коня, забрасывают снежками. Тут только держись. А сбросят с коня, разденут и «моют», т. е. валяют в снегу и набивают снегом исподнее.

У нас в Борисовой тоже очень любят «мыть». И прежде всего «женатиков» — тех, что обвенчались в эту зиму.

Заводилой в этом деле слесарь Егор Васильевич Козловских. Соберет человек 40–50 и ходит от избы к избе, ищет молодоженов. Никто не спрячется.

На случай, если запрутся где-нибудь, у Егора Васильевича имеется с собой отмычка — любой замок открывает. Извлеченного из-под замка всегда «моют» особенно долго и старательно. Поэтому большинство выходит «мыться» по «доброй» воле…

Темнеет, надо заканчивать.

Через двое суток, 9 марта, выезжаю в Камышлов, в военный комиссариат, на медицинское освидетельствование. Уверен, что признают полностью годным и я вернусь в армию.

Только опасаюсь, что не попаду в свою 51-ю дивизию. Она за последние три месяца ушла далеко в Сибирь и там доколачивает Колчака.

Ну, что ж, пойду, куда назначат. Лишь бы снова в Красную Армию.

От издательства

Сорок лет отделяет нас от дней и событий, которым посвящен дневник молодого красноармейца Ф. Голикова.

В короткие минуты привалов, во время затишья в бою, на ночевке в тесной избе, в комнате Смольного товарищ Голиков неизменно заносил в дневник многое из того, что он видел и испытал.

Это было время, когда в жестоких сражениях мужала и крепла армия рабочих и крестьян, ее бойцы и командиры приобретали воинские качества, необходимые для победы. Бои полка «Красных орлов» и 10-го Московского полка типичны для многих частей только еще создававшейся Красной Армии. Трудности, которые выпали на долю этих полков, связаны с общим положением молодой Советской республики, окруженной со всех сторон врагами. О боевых трудностях, о трудностях роста в книге говорится прямо, откровенно, с несгибаемой верой в их преодоление. Эта убежденность в правоте и победоносной силе социалистической революции буквально пронизывает страницы дневника.

Красноармейцу Ф. Голикову и его однополчанам пришлось участвовать в боях, в которых противник имел превосходство в численном составе, вооружении, боеприпасах. Голодные, измученные длительными боями и переходами, красные бойцы бесстрашно боролись с врагом и добывали победу.

В дневнике говорится о цене победы, называются имена погибших товарищей. Быть, как они, следовать примеру героев, жить, а если потребуется, умереть ради счастья народа — вот заветная мечта, которую доверяет юный красноармеец своему дневнику.