Я не знаю ни одного серьезного исследования по истории цветов светофора. Эту историю еще предстоит написать.
252
Вспомним сцену перехода евреев, бежавших из Египта, через Красное море: "И сказал Господь Моисею: А ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше" (Исх. 14: 15–31).
253
Пастуро M. Зеленый. История цвета. М., 2016.
254
В наши дни в некоторых странах улицу переходят не по зеленому, а по синему сигналу светофора. В других странах, в частности в Японии, в светофоре горит зеленый свет, но по-японски он называется синим.
255
С 2005 года, согласно Женевской конвенции, страны, где красный крест считается слишком христианским символом, а красный полумесяц слишком мусульманским, могут избрать в качестве эмблемы гуманитарной миссии красный кристалл.
256
Об этих французских устойчивых выражениях и фразеологизмах см.: Mollard-Desfour A. Le Rouge. Dictionnaire des mots et expressions de couleur. 2e йd. Paris, 2009.
257
Heller E. Psychologie de la couleur… (см. примеч. 1). Р. 4–9 et pl. I–II.
258
В противоположность своему давнему антагонисту — белому, цвету целомудренному и гигиеничному, черный долго считался непристойным и аморальным, цветом распутниц и продажных женщин. Сегодня это не так. Хотя его не позволяют носить маленьким девочкам, но все же он больше не ассоциируется с проституцией или сексуальной свободой. Некоторые женщины, одеваясь в черное, надевают под юбку или блузку не белое, а черное белье, чтобы оно не просвечивало. Другие полагают, что этот цвет лучше подходит к оттенку их кожи. А многие знают, что на современных синтетических тканях черная краска держится лучше всего, поэтому черное белье может прослужить достаточно долго, несмотря на частую стирку. Сегодня уже не черный, а красный стал главным цветом соблазна. По крайней мере, если верить глянцевым женским журналам и опросам общественного мнения.
259
По истории образа Санта-Клауса см.: Timtcheva V. Le Mythe du Pиre Noлl. Origines et йvolution. Paris, 2006; Cretin N. Histoire du Pиre Noлl. Toulouse, 2010.
260
О "битве за "Эрнани"" см.: Dumas A. Mes Mйmoires. T. 5. Paris, 1852; Gautier T. Histoire du romantisme. Paris, 1877; Blewer E. La Campagne d’Hernani, Paris, 2002.
Мишель Пастуро
Красный. История цвета
Дизайнер обложки С. Тихонов
Редактор Д. Соколова
Корректор С. Крючкова
Верстка Е. Сярая
Адрес издательства:
123104, Москва, Тверской бульвар, 13, стр. 1
тел./факс: (495) 229-91-03
e-mail: real@nlo.magazine.ru
сайт: nlobooks.ru
Присоединяйтесь к нам в социальных сетях:
facebook.com/nlobooks
vk.com/nlobooks
twitter.com/idnlo
Новое литературное обозрение