'Красный террор' в Россiи 1918 - 1923

"Твоим именем совершают этот разврат, россiйскiй пролетарiат" -- писал Мартов, бичуя в связи с дeлом Щаснаго "кровавую комедiю хладнокровнаго человeкоубiйства". "Нeт, это не суд"... И я никогда не забуду гнетущаго впечатлeнiя, которое испытал каждый из нас через два года в засeданiи того же верховнаго революцiоннаго трибунала, когда меня, брата Мартова (Цедербаума-Левицкаго), Розанова и др. судили по дeлу так называемаго "Тактическаго Центра". Многiе из нас стояли {306} перед реальной возможностью казни и, может быть, только случай вывел нас из объятiй смерти. В один из критических моментов "комедiи суда" перед рeчью обвинителя Крыленко в президiум трибунала подается присланное на суд заявленiе центральнаго комитета меньшевиков о том, что Розанов и др. исключены из партiи за свое участiе в контр-революцiи. Заявленiе это было публично оглашено. "Соцiалисты" поспeшили перед приговором отгородиться от "контр-революцiонеров" в цeлях сохраненiя чистоты "соцiалистической" тактики.

Тe, которые творили суд, были "клятвопреступники" перед революцiей, кощунственно освящавшiе "хладнокровныя убiйства безоружных плeнников". В руки им давалось оружiе: тeх, кого вы судите, мы сами считаем предателями соцiализма. Этого момента я никогда не забуду. И не с точки зрeнiя личных переживанiй...

Гипноз от контр-революцiи, гипноз возможности реставрацiи затемнил сознанiе дeйствительности той небывалой в мiрe реакцiи, которую явил нам большевизм. Не пережитая еще в психологiи соцiалистических кругов традицiя мeшала усвоить истину, столь просто формулированную недавно Каутским: важно дeло контр-революцiонеров, а не их происхожденiе; и не все ли равно -приходят они из среды пролетарiата и его глашатаев или из среды старых собственников? Да, можно разстрeливать цeлыя "толпы буржуев" и дeлать контр-революцiонное дeло... Этой элементарной истины не могли понять, да, пожалуй, не понимают и теперь нeкоторые русскiе соцiалисты. Что же удивляться, если их протесты против террора так долго не встрeчали отклика среди соцiалистов Западной Европы или, если и встрeчали, то соотвeтствовали той половинчатой позицiи, которую занимали протестанты. Во время доклада Мартова в 1920 г. при упоминанiи о заложниках, которые разстрeливаются в "отместку за поступки отцов и мужей", собравшiеся {307} в Галле могли кричать: "палачи, звeри"1 и в то же время признавать, что оффицiальный протест "может быть истолкован, как сочувствiе контр-революцiонным элементам". Это одинаково будет и для британской "Labor Party" и для французской Конфедерацiи Труда... "Если нeкоторые соцiалисты остаются все же нeмыми свидeтелями этого преступленiя -- писал 10-го марта 1921 г. И. Церетелли в письмe к соцiалистам по поводу завоеванiя Грузiи -- то это можно было объяснить лишь двумя основанiями: не знают правды или боятся, что их протест будет истолкован, как акт вмeшательства в русскiя дeла"... Преступленiе совершилось и началась расправа. И вновь центральный комитет грузинской с.-д. партiи взывает к "совeсти мiрового пролетарiата" и просит его помощи: "Послe попранiя свободы и независимости грузинской республики теперь физически истребляют лучшiя силы грузинскаго рабочаго класса. Единственное средство спасти жизнь грузинских борцов -- это вмeшательство европейскаго пролетарiата. Допустит ли пролетарiат Европы, чтобы тысячи его товарищей по классу, жертвовавших своей жизнью дeлу свободы и соцiализма, были загублены жестокими завоевателями"? Того отклика, котораго ждали и не могло быть, ибо кто, как не соцiал-демократы -- и русскiе и грузинскiе, выступали перед демократiей самыми горячими пропагандистами идеи невмeшательства в перiод гражданской войны, формулы, оправдывающей то нравственное безучастiе, с которым мiр в большинствe случаев относился к извeстiям об ужасах террора. В сущности это недавно признала и редакцiя "Соцiалистическаго Вeстника", писавшая в статьe "Признанiе и террор":

"В героическую эпоху большевизма, в перiод гражданской войны западно-европейскiе соцiалисты даже весьма умeреннаго толка были склонны снисходительно {308} относиться к большевицкому террору".2

"Никакая всемiрная революцiя, никакая помощь извнe не могут устранить паралича большевицкаго метода" -- писал Каутскiй в "Терроризмe и коммунизмe". "Задача европейскаго соцiализма по отношенiю к коммунизму -совершенно иная: заботиться о том, чтобы моральная катастрофа одного опредeленнаго метода соцiализма не стала катастрофой соцiализма вообще, чтобы была проведена рeзкая различительная грань между этим и марксистским методом и чтобы массовое сознанiе восприняло эти различiя".