Однако славу им в первую очередь принесло изготовление тканей, особенно окрашенных в пурпурный цвет. Основными центрами их производства и сбыта были города Тир и Сидон. Прибрежные воды изобиловали особым видом моллюсков, из которых извлекались бесценные капли красителя. Процесс был сложным и дорогостоящим, так что носить одежды из такой ткани могла себе позволить лишь только знать. Елена Троянская, Клеопатра Египетская, верховные жрецы Израиля и римские императоры гордились тем, что облачены в пурпур. Патриархи восточной церкви и римско-католические кардиналы продолжили эту традицию. Финикийцы в течение столетий торговали в мировом масштабе, продавая текстиль, керамические изделия, стекло, строевой лес, пшеницу, вино. Почти три века, начиная примерно с 1000 г. до н. э., жители Финикии обладали таким высоким уровнем благосостояния, какой не имеет аналогов в их истории. Еще в начале VI в. до н. э. торговля у финикийцев процветала, и еврейский пророк Иезекииль посвятил целую главу, 27-ю, подробному ее описанию.
Куда бы торговля ни заносила ханаанеев, там они и оседали. Эти первые поселения позднее превратились в колонии. Колонисты сначала закрепились в Египте, Киликии, на Кипре, затем на Сицилии и Сардинии; позднее во Франции, Испании и Северной Африке. Мореплавание позволяло поддерживать связи с родиной, в частности с Тиром и Сидоном. Гадес (Кадис) был основан около 1000 г. до н. э. за Геркулесовыми Столпами (ныне Гибралтар), что дало финикийцам выход в Атлантику. Из Гадеса в поисках олова они, по всей видимости, совершали дерзкие морские вылазки на юго-запад Британии, в Корнуолл. Открытие Атлантического океана наряду с изобретением алфавита и распространением материальной и духовной культуры Ближнего Востока входит в чисто трех основных составляющий вклада финикийцев в мировой прогресс.
Таршиш в Испании, Таре (родина апостола Павла) в Киликии, Коринф и другие города в Греции обязаны своим возникновением неутомимым финикийцам. Согласно легенде имя Европейскому континенту дала дочь финикийского царя Европа. Ее брат по имени Кадм подарил грекам алфавит. Однако самой знаменитой финикийской колонией был Карфаген, основанный в 814 г. до н. э. на территории нынешнего Туниса. Этот славный «потомок» Тира сам превратился в столицу обширной империи, которая охватывала территорию современного Туниса, Алжира, Марокко и Южной Испании. Карфаген боролся за превосходство на море с возвышающимся Римом и был близок к победе. Блестящий карфагенский полководец Ганнибал перешел со своей армией через Альпы и в течение нескольких лет сражался с римлянами на их собственной земле. После поражения в 202 г. до н. э. он в 196 г. бежал в Тир, а его злейший враг, Рим, сравнял его столицу с землей.
Как уже говорилось выше, евреи были частью миграционной волны, которая привела арамеев в страну, позднее названную греками Сирией. Предки евреев, по всей видимости, говорили по-арамейски, но в Палестине их язык был вытеснен местным ханаанским диалектом, древнееврейским языком Ветхого Завета. Евреи резко отличались от финикийцев. Из всех городов, основанных арамеями, самым крупным и известным был Дамаск, возвысившийся к концу XI в. до н. э. Его процветанию во многом способствовал тот факт, что город не испытывал недостатка в воде, а также имел выгодное местоположение в начале важного караванного пути через пустыню, что позволяло его жителям держать сухопутную торговлю в своих руках. Арамейские купцы постепенно вытеснили финикийских, особенно на наземных торговых путях. Дамасское царство простиралось от Евфрата до притока Иордана Ярмука. Возвышение Дамаска неизбежно привело к вражде с Израильским царством, которая продолжалась несколько столетий. В 875 г. до н. э. при царе Омри Израиль находился в вассальной зависимости от северного соседа. Наследник Омри отказался платить Дамаску дань и подвергся нападению со стороны дамасского правителя Бен-Хадуда в своей столице Самарии (III Цар., 20: 1).
Евреи пришли на эту территорию как кочевники, однако по мере расселения среди стоявших на гораздо более высокой ступени развития ханаанеев они постепенно научились строить дома, обрабатывать землю и познакомились с прочими аспектами оседлой жизни. К концу XIII в. до н. э. они объединились с родственной группой, пришедшей из Египта. По пути в Ханаан ее вождь, Моисей, познакомился с культом одного арабского племенного божества, которое позднее стало израильским Иеговой. Божество это обитало в шатре (скинии), было крайне жестоким в своей мстительности и требовало крови жертвенных животных. Однако с легкой руки еврейских пророков оно претерпело удивительные метаморфозы. Наделив его милосердием и справедливостью, они вознесли его до высот некой универсальной сущности. Так родился бог евреев, христиан и мусульман.