Мысли
Хроника жизни
1889 г. – рождение Людвига Витгенштейна в Вене.
1903 г. – Витгенштейн учится в школе в Линце.
1906 г. – Витгенштейн учится на инженера в Берлине.
1908 г. – приезжает в Манчестер как стажирующийся студент.
1911 г. – поступает в Тринити-колледж Кембриджского университета, где встречает Рассела.
1913 г. – смерть отца; Витгенштейн уезжает в Норвегию, желает побыть в одиночестве.
1914–1918 гг. – Первая мировая война; Витгенштейн уходит на фронт добровольцем, попадает в плен.
1917 г. – революция в России.
1918 г. – Витгенштейн становится сельским школьным учителем.
1921 г. – опубликование «Tractatus Logico-Philosophicus».
1926 г. – Витгенштейн бросает карьеру школьного учителя.
1929 г. – возвращение в Кембридж; крах на бирже Уолл-стрит.
1939–1945 гг. – Вторая мировая война; Витгенштейн работает в Лондоне санитаром.
1947 г. – Витгенштейн живет на западном побережье Ирландии.
1951 г. – Витгенштейн умирает в Кембридже.
1958 г. – опубликование «Голубой» и «Коричневой книг», а также «Философских исследований».
Готлоб Фреге первым начал революцию в области логики. Фреге рассматривал математику и язык как явления, имеющие много общего. Числа, как он отмечал, не являются сами по себе вещами, но являются понятиями, описывающими данные вещи. Понятия – это не объекты окружающего мира, однако они используются для описания этих объектов. На уровне языка и человеческой речи понятия могут сочетаться и образовывать таким образом фразы высказывания. Так же и в математике (и логике) понятия могут сочетаться и образовывать высказывания (теперь называемые суждениями).
Фреге размышлял о значении и смысле. Значение, согласно его представлениям, должно отождествляться с тем, о чем свидетельствует нам то или иное предложение: кошка и определенное действие – нахождение на подстилке – соединяются в одно целое предложение: «Кошка сидела на подстилке». Смысл же состоит в том, как данные понятия соотносятся друг с другом.
Фреге говорил, что мы не в силах понять соотношение языка и математики без тщательного исследования содержимого предложений или суждений. Не столь важно, как элементы предложения соотносятся друг с другом – гораздо важнее, как они располагаются вместе и соединяются в единое целое. Таким образом, Фреге создал целый набор символов, необходимых для описания способов, с помощью которых все элементы предложения располагались вместе и соединялись воедино.
К примеру, идеи «кошка сидела на подстилке» и «собака сидела на подстилке» имеют одинаковую структуру. Однако что вы можете сказать по поводу такого высказывания: «Весь комитет сидел на собрании, заслушивая доклад»? Возможно, Витгенштейн может помочь нам при ответе на данный вопрос. Но пока вернемся к Фреге.
Именно эту структуру – способ, с помощью которого все необходимые элементы сочетаются в одном целом предложении, – мы рассматриваем, когда задаем вопрос о том, «логичен» ли определенный аргумент или нет. Нас не должен волновать смысл каждого из отдельных суждений. Это называется символической логикой. Она позволяет нам анализировать аргументы с помощью более точного метода, нежели метод, придуманный Аристотелем.