Краткая история философии

Хроника жизни

1889 г. – рождение Мартина Хайдеггера в Бадене, в Германии.

1913 г. – первый том «В поисках утраченного времени» М. Пруста.

1914–1918 гг. – Первая мировая война; защита Хайдеггером докторской диссертации во Фрейгбургском университете.

1915–1923 гг. – чтение лекций во Фрейбургском и Маргбургском университетах.

1917 г. – революция в России.

1921 г. – опубликование «Tractatus Logica-Philosophicus» Витгенштейна.

1927 г. – опубликование работы Хайдеггера «Бытие и время».

1933 г. – Гитлер становится канцлером Германии.

1933 г. – Хайдеггер становится ректором Фрейбургского университета и связывает свою жизнь с нацистской идеологией.

1934 г. – Хайдеггер оставляет должность ректора и живет в одиночестве.

1936–1939 гг. – гражданская война в Испании.

1939–1945 гг. – Вторая мировая война.

1947 г. – план Маршалла (американская помощь странам Европы, пострадавшим от войны).

1961 г. – Дж. Ф. Кеннеди становится президентом США.

1962–1965 гг. – Второй Ватиканский собор.

1976 г. – смерть Хайдеггера.

Мысли

Феноменология

В своих философских взглядах Хайдеггер поначалу придерживался точек зрения его учителя Эдмунда Гуссерля (1859–1938 гг.). В понимании Гуссерля, человеческое сознание могло концентрироваться и проясняться настолько, что это позволяло воспринимать вещи таковыми, какие они есть в реальности, то есть воспринимать их до искажения толкованием или функционированием языка. Для реализации этого процесса концентрации и прояснения Гуссерль придумал так называемую феноменологию, или феноменологический анализ, – отвлеченный, абстрактный анализ сознания. Хайдеггер перенял его идеи.

Из феноменологии, по сути, произошла теория сознательного мышления. Хайдеггер пошел дальше и предложил теорию бытия. Благодаря феноменологии появилось описание внутреннего содержимого человеческого сознания; Хайдеггер же решил описать содержимое существования: он погрузился в саму глубь тщательно сокрытых от человека таинственных процессов бытия.

Тексты работ Хайдеггера невозможно читать. Многие люди, среди которых встречаются и профессиональные философы, изумлялись в связи с осознанием того, что Хайдеггер, подчиняясь каким-то непонятным и неясным целям не хотел, чтобы его мысли и идеи вышли за пределы привилегированного меньшинства, посвященного в тайны его философии. Стоит, однако, отметить, что Хайдеггер также мыслил весьма отлично от всех иных философов европейской традиции, которые были до него. Для того чтобы выразить этот новый способ мышления, новый угол зрения, ему нужен был новый язык – новые идеи не могли выражаться повседневной, общепринятой речью. Таким образом, Хайдеггер придумал новые специальные термины для выражения всего того, что было в его мыслях. Он действовал подобно современным ученым, постоянно изобретающим новые специальные понятия с целью выражения всей полноты современной научной мысли. Язык Хайдеггера предназначается для профессиональных философов.