Краткая история мира

К 500 г. н. э. полинезийцы уже доплыли до острова Пасхи на юге и до Гавайских островов на севере. В IX в. они начали заселять Новую Зеландию, где охотились на птиц, до тех пор пока полностью не истребили 32 местных вида. Полинезийцы были весьма искусными производителями орудий. Их художники работали с разными материалами — камнем, деревом, раковинами, костью и растительными волокнами, — создавая изображения богов и предков. Самыми впечатляющими произведениями полинезийского искусства являются 887 каменных статуй, воздвигнутых на острове Пасхи между 1000 и 1600 гг. На крупных островах с плодородными вулканическими почвами, где было возможно высокопродуктивное земледелие, возникли сложные общества. Вождества с четкой иерархией появились, например, на Гавайских островах и Таити. На Гавайях общинникам не позволялось прикасаться к одежде или тени вождя, а на Таити запрещено было даже произносить его имя. В других местах, на мелких низменных коралловых островах, жили примитивные общины рыболовов.

Гавайские жрецы, плавающие по заливу Кеалакекуа и совершающие ритуалы во время первой встречи с западными пришельцами. Гравюра Джона Уэббера — художника на корабле Джеймса Кука

…………………..

НАН МАДОЛ

К востоку от острова Понпеи (Микронезия, Каролинские острова) находятся развалины города Нан Мадол, построенного между 500 и 1500 гг. Он представляет собой искусственный архипелаг, состоящий из 92 мелких островов, которые соединены системой каналов, благодаря чему этот город еще называют «Тихоокеанской Венецией». Занимая площадь 28 км², он мог вместить от 500 до 1000 жителей. Его создатели неизвестны, но только сильное централизованное государство могло обладать ресурсами, достаточными для строительства такого города. Легенда гласит, что это была столица династии Со Делёр, правившей на Понпеи в первой половине II тысячелетия н. э. Северо-восточная часть памятника, называемая Мадол Поув, содержит гробницы правителей и жилища жрецов, а в Мадол Па на юго-западе находились королевские резиденции и церемониальный центр.

Тольтеки и ацтеки 800–1520

Два народа доминировали в Мезоамерике на протяжении средневекового периода — тольтеки и ацтеки. И те и другие испытали сильное религиозное и культурное влияние города Теотиуакана, процветавшего в долине Мехико между 300 г. до н. э. и 750 г. н. э.

Тольтеки

После гибели Теотиуакана в середине VIII в. созданная им империя распалась на отдельные города-государства, боровшиеся друг с другом за земли и власть. Одним из таких городов была Тула. Жители Тулы, называвшиеся тольтеками, были потомками народов чичимека и ноноалка. К 950 г. тольтеки покорили города-соперники и стали доминирующей силой на территории Мексики. Многое унаследовав от теотиуаканской культуры, они восприняли и отдельных тео-тиуаканских божеств, в том числе бога дождя Тлалока, а также Пернатого Змея, которого позже ацтеки будут называть Кецалькоатлем (тольтекское имя неизвестно).

Сосуд в тольтекском стиле из оранжевой глины, найденный при раскопках в Теотиуакане

Тула занимала 13 км², а ее население составляло около 50 000 человек. В центре города находилась церемониальная зона с двумя храмами на пирамидальных основаниях, где могли совершаться человеческие жертвоприношения, и двумя площадками для священной игры в мяч. В Туле были обнаружены и огромные каменные статуи воинов, являвшиеся колоннами храма, а также специальные подставки для демонстрации голов убитых врагов. Тольтеки торговали с городами, расположенными по всей Мезоамерике. Возможно, они оккупировали в XI в. город майя Чичен-Ица: удивительное сходство двух этих городов свидетельствует о сильном тольтекском влиянии на Чичен-Ицу.

Хотя об истории тольтеков известно мало, некоторое представление можно составить по легендам ацтеков, которые считали себя потомками тольтеков. По ацтекскому преданию, в X в. правил тольтекский государь по имени Топильцин Кецалькоатль. Вскоре его стали ассоциировать с божественным Пернатым Змеем Кецалькоатлем. Его нежелание совершать человеческие жертвоприношения обидело бога Тескатлипока, который хитростями вынудил его отказаться от власти. Топильцин Кецалькоатль бежал на восток, уплыв по Мексиканскому заливу на плоту из змей, но пообещал однажды вернуться и восстановить свою власть. Тула была разрушена в 1168 г. неизвестными захватчиками и пребывала в запустении до возвышения ацтеков в XIV в., когда город был снова частично заселен.

Ацтеки