23.1. После него власть получил Домициан (81–96 гг.), его младший брат. Он был подобен скорее Нерону, Калигуле и Тиберию, чем своему отцу или брату. Первоначально в своем правлении был весьма умерен, потом же впал в ужасные пороки: похоть, гнев, жестокость, жадность и такую обрел у всех ненависть, что заслуги отца и брата полностью умалил. 2. Он убивал знатнейших сенаторов, первым среди императоров повелел называть себя господином и богом. Приказал ставить себе статуи на Капитолии только из золота или серебра. Убил своих двоюродных братьев. 3. Высокомерен был необычайно. 4. Он совершил 4 военных похода: один против сарматов[183]
, другой – против хаттов[184], два – против даков. Над даками и хаттами Домициан отпраздновал двойной триумф, за победу же над сарматами поднес только лавровый венок[185]. Однако многим опасностям подвергся он на этих войнах: так, в Сарматии один его легион был уничтожен вместе с полководцем и также были убиты даками консуляр Оппий Сабин и префект претория Корнелий Фуск с большим войском. 5. В Риме он сделал многое. Среди прочего заново отстроил Капитолий и Проходной Форум, Портик Богов[186], храмы Исиде[187] и Серапису[188], стадион. 6. Но, когда беззакониями своими стал всем ненавистен, был убит в результате заговора на Палатине в возрасте 45 лет, на 15 году правления. Тело его было вынесено простыми могильщиками, что было великим бесчестием, и похоронено без всяких почестей.Книга VIII
1.1. На 850 г. от основания Города, в консульство Ветера[189]
и Валента (96 г.) государство вновь вернулось к процветанию и великому счастью благодаря хорошим правителям. Зловещему тирану Домициану наследовал Нерва, муж в частной жизни умеренный и энергичный, но знатности невысокой (96–98 гг.). Он стал императором уже в преклонном возрасте благодаря стараниям Петрония Секунда, префекта претория, и Парфения, убийцы Домициана. Показал себя умеренным и справедливым. 2. Заботясь о государственных делах, усыновил он по божественному провидению Траяна. Умер Нерва в Риме после года 4 месяцев и 8 дней правления, в возрасте 79 лет и был причислен к Богам.2.1. Наследовал ему Ульпий Кринит Траян[190]
(98–117 гг.), родом из Италики, что находится в Испании, фамилии скорее древней, чем известной. Ибо отец его первым в роду получил звание консула. Императором Траян был провозглашен у Агриппин в Галлии. Государством управлял так, что всех правителей превзошел заслугами. Был необычайно дружелюбен и храбр. 2. Пределы государства римского, которые после Августа более защищали, нежели со славой распространяли далее, расширил повсюду. Вновь отстроил города за Рейном, в Германии. Дакию, разгромив Децебала[191], сделал провинцией за Дунаем, там, где сейчас обитают тайфалы, виктоалы и тервинги[192]. Провинция эта простиралась в окружности на тысячу миль.3.1. Он освободил Армению, которую заняли в свое время парфяне, убив при этом царя Партамасира[193]
, ею управляющего. Царей Иверии, савроматов, Боспора, арабов, Озроены и колхов принял под свое покровительство. Занял Кордуэну, Маркомедию и Антемусию – большую часть Персидского царства, а также Селевкию, Ктесифон и Вавилон. Победил мессениев и захватил их земли. 2. Дошел до границ Индии и Красного моря[194] и устроил три провинции: Армению, Ассирию и Месопотамию. Позже создал провинцию в Аравии. Построил флот на Красном море, чтобы с его помощью достичь границ Индии.4.1. Однако Траян превзошел свою военную славу любезностью и скромностью, обращаясь со всеми как с равными себе и в Риме, и в провинциях. Чтобы поприветствовать друзей, часто хаживал к ним в гости, когда они болели или в праздничные дни. В свою очередь и сам нередко устраивал пиры и часто ездил в повозках друзей. Никого из сенаторов не обижал, никакой несправедливости при пополнении казны не допускал, ко всем был щедр, публично и частным образом одаривал всех, и оказывал почести даже тем, кого знал весьма отдаленно. По всему свету много строил, многие города освободил от налогов, все совершал со спокойствием и смирением настолько, что за все годы его правления был осужден только один сенатор, да и то самим сенатом вопреки мнению Траяна. Поэтому во всем мире уподобляли его богу и ничего кроме почтения как при жизни его, так и после смерти, ему не оказывали.