Отношения между группами магнатов — сторонников Реформации, с одной стороны, и католиками, опиравшимися на королевскую власть, — с другой, составляли важный аспект внутриполитической истории габсбургской Венгрии. Он важен и для истории венгерского крестьянства, поскольку начиная с 1608 г. государственные собрания принимали законы о свободе вероисповедания, распространявшиеся на все население королевства Венгрия. Наступление на сторонников Реформации развернулось уже во второй половине XVI в. Ее активизации способствовал собравшийся в 1611 г. собор в Надьсомбате (современной Трнаве). Контрреформация в Венгрии связана с деятельностью в 1616–1037 гг. иезуита, архиепископа эстергомского Петера Пазманя. Насильственное обращение в католичество вошло в практику с периода временного прекращения функционирования Государственного собрания (1673–1681 гг.) В 1674 г. дело дошло до физической расправы над протестантскими проповедниками, некоторые из них были отправлены рабами на галеры. В 1681 г. Государственное собрание, учтя невозможность поголовного обращения населения в католичество, декларировало свободу вероисповедания «при сохранении прав землевладельцев», хотя и ограничило двумя-тремя населенными пунктами в каждом комитате местности, где протестанты могли иметь свои храмы. Сохранение влияния Реформации — результат сопротивления не только части господствующего класса, но и крестьянства и горожан.
ВЕНГЕРСКИЕ ФЕОДАЛЫ И ГАБСБУРГИ
Основное содержание политической истории королевства Венгрия и Трансильванского княжества после 1606 г. составляет борьба феодалов этих государств с Габсбургами за сохранение своих привилегий в противовес абсолютистским устремлениям габсбургской династии. В королевстве борьба католиков-магнатов с протестантами-магнатами шла в рамках Государственного собрания (30-50-е годы XVII в.). Массы же дворян, крестьян и ремесленников участвовали в этой борьбе в рядах войск князей Трансильвании, где Реформация с ее различными направлениями) сохраняла господствующее положение.
Обострение такой борьбы (в ходе Тридцатилетней войны: 1618–1648 гг.) произошло при князьях Габоре Бетлене (1613–1629) и Дьёрде Ракоци I (1630–1648). Их выступления были подготовлены в рамках утвердившегося позднефеодального крепостничества экономическими мероприятиями, приведшими к увеличению доходов княжеской казны. Свободу осуществления внешней политики князья покупали внесением дани султанам и признанием их сюзеренитета. В результате трех антигабсбургских походов Бетлена (1619–1621, 1623–1624, 1626) и похода Дьёрдя Ракоци I (1644–1645) Трансильванское княжество добилось территориальных приобретений и денежных контрибуций.
Мирные договоры князей с Габсбургами (НикольсбургскийМикуловский 31 декабря 1621 г., Линцский 16 декабря 1646 г.) отражали результаты борьбы венгерских феодалов (сословий) с Габсбургами за сохранение феодальных привилегий: оставление земельных пожалований, полученных от Бетлена, обязательность издания дипломов при возведении в дворянство, обеспечение свободы вероисповеданий всем подданным королевства с правом использования храмов протестантами, возвращение протестантам захваченных у них сторонниками контрреформации храмов. Факторами конфронтации Габсбургов с сословиями были: абсолютистские устремления династии, с одной стороны, а с другой — враждебность османов и Трансильванского княжества в отношении королевства Венгрия. В результате внутриполитического развития королевство избежало как абсолютистской власти Габсбургов, характерной для их наследственных австрийских владений, так и господства сословности, примеры которой дала Польша.
Предоставленные историей возможности венгерские феодальные сословия реализовывали на государственных собраниях путем формирования своих позиций. Собрания являлись не только ареной конфронтации феодалов с Габсбургами, но и главным образом органами классового союза венгерских феодалов и Габсбургов: 6 декабря 1608 г. Государственное собрание, состоявшее с этого времени из верхней (магнатской) и нижней (дворянской) палат, передало решение вопроса о выводе крестьян из имений на усмотрение дворянских комитатов, завершив таким образом закрепощение крестьянства. В 30-60-е годы противоборство сил сословий и Габсбургов — вдохновителей контрреформации — проявлялось только на государственных собраниях.
Начиная с 1619 г. избираемый Государственным собранием в качестве короля Венгрии представитель династии Габсбургов предоставлял собранию грамоту с указанием своих обязательств перед королевством. Это стало обычаем, ограничивавшим власть короля. Данная тенденция, а также борьба магнатов — католиков и протестантов — между собой сказывались и на работе государственных собраний. Принятые на них решения — это результат острой конфронтации различных сил в королевстве в указанные годы. В 1630 г. венгерские феодалы добились обязательного присутствия при дворе короля двух венгерских советников.