Краткая всемирная история

В неясных сумерках отдаленных времен появляются фигуры великих завоевателей: покорившего Ниневию митаннийского царя Тушратту и ассирийского Тиглатпаласара I, который взял Вавилон и при котором Ассирия стала величайшей военной державой. В 745 г. до н. э. Тиглатпаласар III снова завоевал Вавилон и основал так называемое Новое Ассирийское царство. К тому времени с севера уже пришло употребление железа. Сначала оно появилось у предшественников армян хеттов, от которых попало к ассирийцам, и их царь-узурпатор Саргон II вооружил им свое войско. Ассирия была первой державой, провозгласившей идею железа и крови. Сын Саргона Синнехериб привел армию в Египет, но она была уничтожена чумой; в 670 г. до н. э. его внук Ассурбанипал (по-гречески Сарданапал) все-таки завоевал Египет, который находился под властью эфиопской династии. Один завоеватель сменил другого.

Если бы мы могли просмотреть все политические карты за этот период истории, занимающий целое тысячелетие, то увидели бы, как Египет попеременно то расширялся, то сжимался, словно амеба под микроскопом, а разнообразные семитские государства то исчезали, то вновь возникали, поглощая и изрыгая друг друга. К западу от Малой Азии находились такие мелкие эгейские государства, как Кария и Лидия со столицей в Сардисе. Но после 1200 г. до н. э. (а может быть и раньше) на карте появляются новые имена, принадлежащие варварским племенам, которые пришли с северо-востока и северо-запада. Они имели железное оружие и боевые колесницы и явились величайшей угрозой для эгейской и семитской цивилизаций на северных границах. Пришельцы говорили на диалектах одного и того же арийского праязыка.

С северо-востока, из-за Каспийского моря, надвигались мидяне и персы. В хрониках того времени их смешивают со скифами и сарматами. С северо-востока, а возможно, с северо-запада, пришли армяне; через Балканский полуостров — киммерийцы, фригийцы и племена эллинов, которых мы называем теперь греками. Арийцы, смелые и закаленные кочевники-скотоводы, объединенные общим происхождением, совершали грабительские набеги на города. На востоке они ограничивались пограничными вторжениями, а на западе захватывали города и так теснили цивилизованных эгейцев, что те стали искать для себя новые безопасные земли. Одни высадились в дельте Нила, но были отброшены египтянами; другие, этруски, приплывшие, вероятно, из Малой Азии, основали государство в непроходимых лесах Средней Италии; некоторые построили города на юго-восточном побережье Средиземного моря (в истории они известны как филистимляне). Об арийцах, внезапно явившихся на сцену древних цивилизаций между 1600 и 600 гг. до н. э. будет подробнее рассказано в следующей главе.

Мы расскажем и о маленьком иудейском племени, которое обитало на холмах за финикийским и филистимлянским побережьем и к концу этого периода начало приобретать мировое значение. Оно создало литературу, сыгравшую величайшую роль в последующей истории, — собрание книг, преданий, стихов и пророчеств, иначе говоря, еврейскую Библию.

В Месопотамии и Египте приход арийцев не произвел до 600 г. до н. э. каких-либо серьезных перемен. Изгнание эгейцев греками и даже разрушение Кноса лишь в малой степени обеспокоило жителей Египта и Вавилона. В зародышевых городах цивилизации появлялись и исчезали династии, но повседневная жизнь людей не менялась. Утонченность и сложность возрастали очень медленно, от века к веку. В Египте памятники древности — пирамиды — существовали уже третье тысячелетие, и их показывали, как и в наше время, приезжим. На смену пирамидам пришли новые великолепные здания, особенно в эпоху XVII и XIX династий, когда были воздвигнуты монументальные храмы в Карнаке и Луксоре. Главные памятники Ниневии — крылатые быки с человеческими головами и рельефы, изображающие царей, колесницы и львиные охоты, — относятся к тому же времени, от 1600 до 600 гг. до н. э., эпохе величайшего расцвета Вавилона.