Краткий курс анатомии Существования. Часть 1. Физика Существования

Изменчивостью обстоятельств человеческой жизни этот Принцип не ограничивается. Тут можно было бы привести ещё массу примеров, начиная от скоротечности срока годности продуктов питания, и до пустившегося вразнос климата на планете. Эти примеры и другие им подобные каждый может лично наблюдать, хоть бы из окна своего дома. Другое дело, когда вопрос Развития касается того, что выходит за рамки человеческого восприятия. Сложности с наблюдением за подобными процессами могут быть совершенно объективными. Очень многие процессы протекают крайне медленно или наоборот столь стремительно, что человек либо не успевает увидеть эти процессы по причине краткости срока годности своего тела, либо просто не успевает потому, что привык к более продолжительным единицам отсчёта времени. Думается, что приводить примеры таких процессов, это просто оскорбить интеллектуальные способности читателя. Так же к объективным факторам следует отнести и ограниченное восприятие человеком даже физически существующих явлений. Достаточно снова упомянуть о том, что наука способна изучать лишь 4-5% от всего, что существует. Кроме того, на жизнь цивилизации оказывают огромное влияние и процессы нематериального характера, такие например, как игры тех, кого принято называть богами. В этом вопросе следует чётко понимать, что к богам можно причислить тех сущностей, которые имеют прямое отношение к процессам, происходящим с человечеством, но которые, ни в коей мере, не являются Творцами в смысле непознаваемыми сущностями с соответствующими сверхъестественными качествами, не говоря уж о высочайших моральных. Всё, чем оказывается воздействие на цивилизацию, является специфическими технологиями. Магия и прочее волшебство с чудесами – это проявление этих недоступных пониманию простых смертных манипуляций с вибрациями. Современная наука сама уже достигла таких высот, что за обыденные, с точки зрения современного человека, вещи буквально небольшое время назад можно было бы угодить прямиком на костёр, в каземат, али в зиндан.

Так вот, боги, по сути дела, если исключить факторы телесной оболочки и спектра возможностей, не будут отличаться от обычных людей. Из этого совершенно логично вытекает, что их мотивы и поступки так же будут мало чем отличаться от мотивов и поступков землян. Для примера достаточно вспомнить Олимпийских богов или другую шайку под управлением Одина. И если в цивилизации конкуренция наций никем не оспаривается, то опять же, совершенно логично будет предположить, что и у небожителей происходят подобные процессы с разделом сфер влияния и войнами за контроль над нами грешными. Если после свершения такого обычного явления, как революция, жизнь в отдельно взятом государстве может измениться до неузнаваемости, то можете себе представить, каковы были перемены после того, как языческие боги уступили в конкурентной борьбе христианству. Не стоит думать, что земная политика сыграла в этой истории какую-нибудь значимую роль, она была всего лишь средством и методом. Летописные источники буквально изобилуют фактами странных событий и откровенной мистики, происходивших с правителями стран, куда пыталось проникнуть христианство. Так же в летописях полно абсурдных с точки зрения логики решений упомянутых глав государств. Писцы и толкователи, наверное трижды поседели, тщетно пытаясь разъяснить мотивы таких поступков, но кроме откровенного манипулирования сознанием правителя высшими силами, других объяснений быть не может. Только представьте, что может подтолкнуть государя, находящегося в здравом уме и твёрдой памяти, решиться на слом не чего-нибудь, а веры, значение которой для человека тех времён трудно переоценить. Это же полнейшая авантюра с минимальнейшими шансами на успех. В глазах современников такой правитель виделся бы сумасшедшим, и такая точка зрения вполне допустима и логична. Успеху подобных преобразований способствовало воздействие не только на царя или князя, но и на его окружение. Процент от общего количества населения вовсе небольшой, а посему осуществить подобную экспансию собственных идей в человеческие умы – вопрос чисто технический. Оценивая наше время, ошибочно будет полагать, что религиям остались только сферы морали. С самими религиями в какой-то мере, дело так и обстоит, но вот источники религий – боги никуда не исчезли, просто изменились их методы воздействия. Современного человека не купишь дешёвыми фокусами с чудесными излечениями и т.д. и т.п. Человечество с тех времён сильно продвинулось в вопросах естествознания.

Продолжать приводить примеры изменчивости Существования или Развития (Эволюции) Существования далее, думается, будет излишним. Это могло бы занять слишком много времени и страниц, но никак не повлияет на очевидный вывод. Всё в Существовании подлежит Развитию и само Существование не исключение. Так что, будем считать, что справедливость этого Принципа доказанной и перейдём к вопросу Развития, как явления.

Развитие как процесс