Краткий курс лекций написан для широкого круга читателей. Суть курса во взгляде на общество как на систему с определенным количеством элементов и связями между ними.
Экономика / Философия / Образование и наука / Финансы и бизнес18+Лев Келев
alsharov7@gmail.com
Израиль 2014
Курс построен, без какой-либо связи с уже существующими философскими учениями и гипотезами. Он будет интересен тем, кто хотя бы раз задумывался о законах существования общества. В основе курса лежит идея разделения общества по отношению к собственности, которая существует в трех видах, это ресурсы, активы и труд. Люди, владеющие одной из собственностей, образуют элемент, а все три элемента формируют общество как систему, основанную на взаимоотношениях обмена собственностями между элементами для производства материальных благ. Сами материальные блага не рассматриваются как собственность, это результат взаимодействия собственностей. Ранее подход к обществу как системе с определенным набором элементов не применялся и потому этот курс не имеет не чего общего с классической размазней о культуре, этике, социальной справедливости, психологии и тому подобном. Хотя государственная политика и оказывает воздействие на психологию людей, но не меняет при этом социальную систему, а то, что мы привычно называем социально-экономическими формациями, это только проявление различных состояний одной системы.
Польку курс является кратким, то некоторые понятия будут представлены без доказательной базы, чтобы не вводить слушателя в пространные рассуждения и не отвлекать от нашей цели краткого изложения сути социальной философии. На самом деле название «социальная философия» не совсем подходят для названия данного курса. Скорее всего, это техническое описание общества и законов его существования, которое логичнее называть «социальная система», а учение о нем «экономическая социология». Но поскольку термин «социальная система» ассоциируется с различными социальными институтами, социологией, общественными организациями, общественной культурой, взаимоотношениями людей в группе и даже социализмом, которые совершенно не связаны с данным курсом, то я назвал курс социальной философией, как наиболее подходящий.
Все изложенное ниже представлено, я надеюсь, простым языком с минимальным набором терминов. Прочитав этот курс, вы получит вполне определенное представление о природе общества и взглянет на мир по-новому.
Говоря о социальной системе, я имею виду общество людей как систему, являющейся подобием любой механической системы, с определенными элементами и связями между ними. Социальная система с неопределенными элементами и связями между ними, не может рассматриваться как система, как бы нам не хотелось, мы не сможем определять состояния системы и управлять ею. То же самое произойдет, если система имеет бесконечное число элементов. Подход, при котором, система имеет конечное число элементов и определенные связи между ними, даст возможность понять реакцию системы на внешние и внутренние воздействия, а так же законы ее существования и развития.
Социальная система существует и развивается по вполне определенным законам, которые я хочу объяснить, но ее структура при этом остается неизменной, а ее развитие связано с развитием отношений между элементами в рамках этой структуры.
Человек, в отличии от животных, обладает и владеет собственностью, которая передается, обменивается или захватывается силой, и конечно создается в процессе производства. Мы привыкли воспринимать собственность как материальные блага. Но источником любых материальных благ является нечто большее, позволяющее людям произвести одежду, пищу и жилье в необходимых количествах для жизни. И это является основой взаимоотношений между людьми.
Вы скажите, что труд является основой всех материальных благ Точно так и есть. Социальная философия значительно продвинулась в этом вопросе, только остановилась на первом шаге. Одного труда для создания материальных благ не достаточно, для этого необходимы еще интеллект, как составная часть труда и ресурсы. Материальные блага создаются на синтезе труда, интеллекта и ресурсов.