СОПРОТИВЛЕНИЕ
– психические силы и процессы, мешающие свободному ассоциированию пациента, его воспоминаниям, проникновению в глубины бессознательного, осознанию бессознательных представлений и желаний, пониманию истоков возникновения невротических симптомов, принятию пациентом предоставляемых в его распоряжение аналитиком интерпретаций, проведению психоаналитического лечения и исцелению больного.В процессе аналитической терапии сопротивление выступает прежде всего против основного технического правила свободного ассоциирования, затем принимает форму интеллектуального сопротивления и, наконец, перерастает в перенос. З. Фрейд (1856–1939) выделил
СОЦИАЛЬНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
– понятие, введенное американским психоаналитиком Э. Фроммом (1900–1980) для описания вытесненных сфер и элементов, свойственных большинству членов общества.Э. Фромм исходил из того, что цель психоанализа – выявить, раскрыть содержание вытесненного бессознательного и помочь человеку осознать действующие за его спиной силы, вызванные к жизни его собственными переживаниями. Но переживания могут быть осознаны лишь при условии, что их можно постичь и упорядочить в рамках концептуальной системы, которая сама по себе является результатом общественного развития и работает, по словам Э. Фромма, как «социально обусловленный фильтр». Переживания не могут стать осознанными до тех пор, пока не пройдут сквозь этот фильтр. Поэтому важно понять, как работает социальный фильтр и почему он позволяет одним переживаниям беспрепятственно проходить сквозь него, в то время как другие переживания не допускаются до сознания. Полное осознание вытесненного возможно только в том случае, если оно выходит за пределы индивидуальной сферы и включает в себя анализ социального бессознательного.
СТАДИИ ЖИЗНЕННОГО ЦИКЛА
– этапы возрастного развития человека от младенчества до зрелости.В психоанализе значительное внимание уделяется рассмотрению этапов, стадий, фаз развития человека, особенно развития ребенка. Этот исследовательский интерес связан с первоначальными разработками З. Фрейда (1856–1939), выделившего догенительные (оральная, анальная, фаллическая) и генитальную стадии психосексуального развития. Последующие психоаналитики продолжили исследования в этой области знания. Более полный цикл человеческой жизни, относящийся не только к инфантильному развитию, но и к зрелой личности, был предложен американским психоаналитиком Э. Эриксоном (1902–1994), рассмотревшим восемь стадий жизненного цикла или возрастов человека, каждая из которых характеризуется существованием полярных отношений, способных привести к кризисному состоянию. Первая стадия – орально-сенсорная, связанная базисным доверием против базисного недоверия. Вторая стадия – мышечно-анальная, соответствующая проявлению автономии против стыда и сомнения. Третья стадия – локомоторно-генитальная, связанная с инициативой против чувства вины. Четвертая стадия – латентная, соотносящаяся с трудолюбием против чувства неполноценности. Пятая стадия – подростковый возраст и ранняя юность, связанная со смещением ролей и установлением идентичности. Шестая стадия – ранняя взрослость, характеризующаяся близостью против изоляции. Седьмая стадия – взрослость, где имеет место генеративность против стагнации. Восьмая стадия – зрелость, соотносящаяся с целостностью Я против отчаяния.
СТАДИЯ ЗЕРКАЛА
– инфантильный этап развития человека, сопровождающийся целостным восприятием самого себя как телесного единства и первичным опытом самоотождествления, способствующим становлению Я и формированию субъекта.Представление о стадии зеркала как важном этапе развития ребенка было введено в научную литературу французским психоаналитиком Ж. Лаканом (1901–1981). Он исходил из того, что стадия зеркала характерна для развития ребенка в возрасте от шести до восемнадцати месяцев. На этой стадии осуществляется процесс идентификации, происходящий с ребенком при освоении им своего собственного образа. Усвоение ребенком своего собственного зрительного образа является идеальной ситуацией для изучения символического и воображаемого пластов субъекта, благодаря которым впоследствии осуществляется идентификация с другими людьми и становление Я.
СТРАСТЬ
– вожделение человека, не поддающееся контролю и оказывающее значительное воздействие на его мышление и поведение.