Читаем Краткий путеводитель по мировой культуре. Часть 1 полностью

Но есть и более древние, например, Creu Cobertella в Испании датируют IV тыс. до н.э.

Кромлехи – круговые ограды из вертикально стоящих менгиров. Тут масса версий использования: календарь, храм под открытым небом, модель Солнечной системы и др.

Самый известный кромлех расположен в Англии – это Стоунхендж.



Его создавали в три фазы в IV – III тыс. до н.э. Он состоит из 82 пятитонных мегалитов, 30 каменных блоков по 25 тонн, 5 огромных трилитонов – сооружений из трех камней, весом до 50 тонн и так называемого "алтаря" в центре, весом 6 тонн.

Кромлехи встречаются по всей Евразии, но больше всего их на Британских островах и полуострове Бретань во Франции.

Из-за большой удаленности от нас во времени первобытного периода, сложно реконструировать все сферы жизни людей.

Для того, чтобы компенсировать этот момент, ученые наблюдают за представителями "традиционных культур". Такой термин используют для обозначения культур народов, продолжающих и в наше время жить на первобытном уровне. По аналогии с подобными культурами можно предположить, что у первобытных были такие виды искусства как музыка, песни, танцы и др.

Вероятно, причиной возникновения искусства стали религиозно-мифологические представления, которые на протяжении всей истории человечества играли очень важную роль.

Глава 2. Культура древнего Египта.

2.1 Древний Египет: секрет короны и происхождение мира

Эта тема очень интересная, объемная и одна из моих любимых, поэтому рассказать хочется много. Сразу обращу ваше внимание, что культура Египта была вся направлена на подготовку к переходу в иной мир, а потому отделить мифологию и искусство проблематично.

Древние египтяне называли свою страну "Та-Кемет", что переводится как "Черная земля", потому что после разливов Нила на полях оставалось много ила, делавшего почву черной и плодородной. Еще Та-мери -"земля мотыги".

Название "Египет" ("Айгюптос") – греческое. В IV тыс. до н.э. в долине Нила возникли первые государственные образования древних египтян – септы (по греч. – номы). Борьба между ними привела к образованию двух больших государств – Верхнего и Нижнего Египта, а затем, около 3100 г. до н.э., фараон Менес их объединил.

Видимо тогда появилось еще одно название страны "Та-уи" – "две земли". Покровительницей Нижнего Египта была богиня-змея Уаджит. Ее изображение помещалось на урей – диадему правителя, который в свою очередь надевался на корону определенной формы.



В Верхнем Египте центральное место было у богини-грифа (или стервятника) Нехбет. И она тоже размещалась на урее, надеваемом на корону другой формы.



Когда страна объединилась короны будто надели одну на другую, а на урей стали помещать двух покровителей.



В доцивилизационный период у племен долины Нила были развиты фетишизм и тотемизм. Среди фетишей самые известные: столб Джед – символ плодородия в виде снопа зерновых и первичный холм Бенбен – место жительства птицы феникс и символ возрождения. Среди тотемных животных: бык, корова, змея, гиппопотам, крокодил и др.

Религиозные представления египтян складывались из напластований разного времени. Поэтому не только у различных богов были разные имена, но и у одного и того же бога в разное время суток могли быть разные названия. Бог Солнца, как "Восходящее Солнце" назывался Хепри (Хепрер), как "Солнце в зените" – Ра, как "Солнце перед закатом" – Атум.

Египетские боги часто изображались зооантропоморфными, т.е. как люди, но с головой животного. Термин происходит от греческих слов "zoon" – животное, "anthropos" – человек и "morphe" – форма.

В разных номах Египта почитали различных богов. Так в Мемфисе, создателем мира считали Птаха – бога земли, воды и мирового разума.



В Гермополе было восемь изначальных богов – огдоада. Это пары состоящие из мужского и женского божества: Нун и Наунет отвечали за водную стихию, Хук и Хаукет – за бесконечность, Кук и Каукет – мрак, Амон и Амаунет – сокрытое. Хотя изначально последней парой были Ниау и Ниаут – отрицание и ничто.



В Гелиополе верили, что сначала был водный хаос Нун, из него возник Атум-Ра, который произвел на свет бога воздуха – Шу и богиню влажности – Тефнут. У них родились: бог земли – Геб и богиня неба – Нут, которые породили Осириса, Исиду, Сета и Нефтиду. Это девять богов или эннеада.



И пусть вас не смущает, что братья и сестры вступают в половую связь и производят потомство. Инцест не только с братьями и сестрами, но и с родителями или детьми для древних религий – вполне обычное дело, которое никак не отражается на потомстве.

Кстати, в традиционных племенах, ведущих закрытый образ жизни, ситуация похожая: вступая в близкородственные связи, они не вырождаются. Ученые объясняют это тем, что у них практически нет рецессивных генов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
Ум в движении. Как действие формирует мысль
Ум в движении. Как действие формирует мысль

Как мозг обрабатывает информацию об окружающем нас пространстве? Как мы координируем движения, скажем, при занятиях спортом? Почему жесты помогают нам думать? Как с пространством соотносятся язык и речь? Как развивались рисование, картография и дизайн?Книга известного когнитивного психолога Барбары Тверски посвящена пространственному мышлению. Это мышление включает в себя конструирование «в голове» и работу с образами в отношении не только физического пространства, но и других его видов – пространств социального взаимодействия и коммуникации, жестов, речи, рисунков, схем и карт, абстрактных построений и бесконечного поля креативности. Ключевая идея книги как раз и состоит в том, что пространственное мышление является базовым, оно лежит в основе всех сфер нашей деятельности и всех ситуаций, в которые мы вовлекаемся.Доступное и насыщенное юмором изложение серьезного, для многих абсолютно нового материала, а также прекрасные иллюстрации привлекут внимание самых взыскательных читателей. Они найдут в книге как увлекательную конкретную информацию о работе и развитии пространственного мышления, так и важные обобщения высокого уровня, воплощенные в девять законов когниции.

Барбара Тверски

Научная литература / Учебная и научная литература / Образование и наука
1612-й. Как Нижний Новгород Россию спасал
1612-й. Как Нижний Новгород Россию спасал

Памятник Кузьме Минину и князю Дмитрию Пожарскому, установленный на Красной площади в Москве, известен всем. Но хорошо ли мы знаем биографии этих национальных героев, исторический контекст, в котором они действовали, идеи, которыми вдохновлялись?В начале XVII века Россия захлебнулась в братоубийственной Смуте. Вопрос стоял о существовании Руси как государства. Интриги верхов и бунты низов, самозванщина, иностранная интервенция, недолгое правление Василия Шуйского, первое и второе народные ополчения, избрание на царство Михаила Романова — обо всем этом рассказывается в книге на большом фактическом материале.Огромную роль в сохранении суверенитета страны сыграл тогда Нижний Новгород. Город не только отбил войска интервентов и узурпаторов, но и подвигом Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского поднял народ на защиту страны в 1612 году.Да, Россию в итоге спасала вся страна. Но без Нижнего могла и не спасти.

Вячеслав Алексеевич Никонов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука