Краткий словарь танцев

Очень интересны космические танцы, изображающие движение небесных тел… Платон полагал, что идея такого вида танцев принадлежит древним египтянам… Одетые в яркие одежды, египетские жрецы водили хоровод вокруг алтаря и изображали знаки Зодиака. При этом они сначала шли по кругу с востока на запад, подражая движению неба, а потом с запада на восток, имитируя ход планет (Г. Крейдлин, М. Кронгауз. Семиотика, или Азбука общения); Сам танец (тандава) имел космическое значение. Он был воплощением космической энергии Шивы, управляющего мировым порядком… В нем выражалось сложное значение объединенных идей пространства и времени (там же); Восторгаюсь тобою, танцующей танец войны. Вечен танец твой, мать, и волосы ветром полны… На груди у Шивы танец нагой жены (Рампрошад. Восторгаюсь тобою…); Пляшет йог, неустанно богине внимая, Но трудна Просветленному пляска такая. Бытие и нирвана, как два тамбурина; Дух с душою – кимвалы в руках властелина. Бубнам бить, ликованью в сердцах не кончаться (Чарья-Гити); И столетья затем не при мне ли Хороводы танцующих жриц Крокодилу хваленья пели, Перед Ибисом падали ниц? (Н. Гумилев. Египет). См. тандава.

КОСМОПОЛИТАНЕ – международный иммпровизационный танец в Европе в середине XIX в. Состоял из множества разных танцев.

Более всего понравился им танец космополитане, где были тирольские, мавританские, испанские и английские танцы (жаль, что не было русской пляски) (газета «Северная пчела», 1853, № 44).

КОСОЙ СТОЛБ – русский народный хоровод-шествие (в Архангельском крае). Поющие девушки парами в колонне идут вдоль улицы.

КОСТИЛЬЯР (исп. costillar «грудная клетка») – чилийский танец, включающий игровые и спортивные элементы.

КОТИЛЬОН (от лат. cotta, cottus «длинное верхнее платье», от франц. cotillon «нижняя юбка») – бальный танец XVIII–XIX вв. французского происхождения. Название получил, предположительно, от вида развевающихся при танце юбок. Фигуры выбирались танцующими. Сначала танцевала одна пара, затем другие пары повторяли те же фигуры. Исполнялся всеми участниками в конце бала и длился очень долго. Связан с рядом других танцев. Также понимается как танец-игра, объединяющая вальс, мазурку, польку и другие танцы. Позже приблизился к кадрили. Образец – в опере П.И. Чайковского «Евгений Онегин».

Кончив танцевать (это был котильон – бальный танец, соединяющий в себе вальс, мазурку и польку), Онегин заводит разговор с Ленским (Сто великих опер); Поэт конца мазурки ждет И в котильон ее зовет (А. Пушкин. Евгений Онегин); И бесконечный котильон Ее томил, как тяжкий сон (там же); Один из веселых котильонов, перед ужином, князь Андрей опять танцевал с Наташей (Л. Толстой. Война и мир); Инструментов огненные звуки Льют веселье и забвенье в кровь, Подали, сплели танцоры руки, В взглядах чувство, на устах любовь. Власть приличья! – власти нет закона! Ближе, светом разделенные сердца! Громче, громче, песня котильона! Бал продлись до гроба, до конца (Е. Бернет. Пышен бал…).