Читаем Крепость Дар-ар-дар полностью

Процесс обучения колдуна или иначе мага духа проходил годами. За это время адепты привыкали к возможностям, дарованным колдовством, это постепенно меняло их мировосприятие и со временем подавляющее большинство магов духа, незаметно для самих себя, становились реальными злыми колдунами. По моему мнению, это было связано с внутренними особенностями колдовства. Маги духа, накладывая проклятия, пользуются своей аурой, при этом осознанно деформируют своё энергетическое тело, делая его пластичным, и это в свою очередь влияет на всю жизнь колдунов, в итоге ослабляя их личность, лишая моральных принципов в угоду возможностям колдуна.

На первых порах ученики колдунов сами не могут защищаться от последствий колдовства, так как это требует особых навыков опять же нарабатываемых годами, а потом, когда появляется такая возможность, они уже не хотят этим заниматься. Поэтому процесс деградации личности невозможно остановить и повернуть вспять. В этом смысле колдовство сродни власти, которая также уверенно превращает людей в подлых, злобных существ. Редчайшие ученики остаются порядочными людьми и это действительно очень сильные личности, которыми можно восхищаться.

Мне знания достались иным образом. Я первоначально видел и линии силы и ауры. То есть я как бы находился на высокой степени развития и колдун мне добавил лишь теоретическую базу. То есть у меня не было лет обучения, которые бы поменяли мой внутренний мир. Определённо мой случай был уникальным. Я с самого начала мог контролировать себя во время колдовства и не бояться изменения. Но ведь Скальм мне дал и другую уникальную возможность — передавать другим людям свои ощущения и первые успехи уже были. Поэтому была надежда повторить свой опыт обучения со святым отцом.

Для предстоящих операций я выбрал пустой ангар. Позвал отца Сарона и десяток пациентов из числа наиболее слабых. Все расселись на ковры и одеяла. Я выбрал ближайшего пациента и приступил.

Сначала добился того, чтобы святой отец увидел происходящее. Опыт был, поэтому связь установилась сразу. Потом начал выводить из ауры проклятого человека линии силы. Процесс шел уверенно, так как я ещё в вагоне изучил проклятие, знал все узлы привязки и поэтому быстро удалял линии проклятия, попутно развеивая их. Через десяток минут всё было закончено, наступила очередь следующего.

Через два часа я завершился и понял, что могу избавить от проклятия ещё несколько человек и это не вызовет перенапряжения. Всё-таки изучить проклятие заранее оказалось правильной идеей, я смог справиться с колдовством успешнее, чем рассчитывал. Выходящим из ангара исцелённым людям я сказал пригласить ещё троих, а сам обратился к святому отцу.

— Ну как получается?

— Да, я всё вижу и понимаю, что ты делаешь. — Всё время я комментировал свои действия вслух и отец Сарон сейчас дал понять мне, что это имело смысл — я бы хотел попробовать сам снять проклятие. Мне кажется, я смогу это сделать. Когда ты снимал проклятия с последнего человека, я уже не смотрел как бы твоими глазами, а смог различить ауру сам. Видел всё плохо, по сравнению с тем как ты мне показывал ранее, но ведь получилось. И на линии духа я, кажется, мог воздействовать.

— Конечно, надо пробовать. Ради чего мы тут напрягаемся? Я буду наблюдать, чуть что вмешаюсь, поэтому волноваться не надо. Всё под контролем.

Через минуту вошли три человека. Так как отец Сарон выразил желание поработать, я предоставил ему первого проклятого.

Священник очень долго по моим меркам настраивался, но в итоге у него получилось. Затем из ауры святого отца неуверенно выдвинулись щупы и потянулись к линиям колдовского проклятия. Очень медленно и дёргано он начал пытаться нащупать линии силы и вывести их из ауры пациента. Пришлось вмешаться, помочь. Прокомментировать и дать несколько советов. Постепенно священник становился увереннее и, в итоге, приблизительно через час у него получилось удалить проклятие из ауры человека.

Как только проклятие было снято, священник без сил опустился на локоть. Эта работа далась ему с большим напряжением, он очень устал. Пришлось мне сбегать за корешком, восстанавливающим силы, который мы принесли из Скальма. С его помощью святой отец быстро пришёл в себя.

Он, несмотря на усталость, был очень доволен. Ведь он сделал то, что считал раньше невозможным. Теперь церковь в его лице получила инструмент, который можно противопоставить колдунам. Это сильно воодушевило священника, и он вслух начал мечтать о перспективах, о монастыре, где можно будет обучать послушников об ордене монахов, которые поедут по дорогам, искореняя последователей тёмных богов.

Сильно его проняло. Пришлось опускать с небес на землю, напомнить, что у нас свои задачи и спасение мира пока в них не входят. Священник лишь улыбался на мои замечания. Видимо всё равно будет пытаться сделать всё по-своему. Ну и пусть пока тешится. Всё равно говорить, о чём либо, ещё рано, ему самому ещё надо многому учиться и практиковаться. С одного человека едва смог снять проклятие. А у нас таких сотни.

Перейти на страницу:

Все книги серии Комплекс Скальм

Похожие книги

Одиссей покидает Итаку. Книги 1-13
Одиссей покидает Итаку. Книги 1-13

Главные герои случайно обнаружили в современной им Москве начала 80-х присутствие инопланетян. И это оказалось лишь началом их похождений не только по разным планетам, но и по разным временам и даже разным реальностям... Сериал Звягинцева написан в лучших традициях авантюрно-приключенческих романов, и неторопливо читать его действительно интересно и приятно. За первую книгу цикла Василий Звягинцев в 1993 году сразу же был удостоен четырёх престижных литературных премий — «Аэлита», «Интерпресскон», Премии им. А.Р. Беляева и специальной международной премии «Еврокон».Содержание:1-2. Одиссей покидает Итаку 3. Бульдоги под ковром 4. Разведка боем 5. Вихри Валгаллы 6. Андреевское братство 7. Бои местного значения 8. Время игры 9. Дырка для ордена 10. Билет на ладью Харона 11. Бремя живых 12. Дальше фронта 13. Хлопок одной ладонью

Василий Дмитриевич Звягинцев

Социально-психологическая фантастика