Крещение и воцерковление (СИ)

Для чего мы принимаем Крещение или крестим своих детей? Обычно я спрашиваю об этом во время бесед перед Таинством Крещения у тех, кто готовятся стать христианами или хотят крестить своих младенцев. Думаю, что ответить на этот очень важный вопрос каждый должен, в первую очередь, самому себе. Итак, для чего мы крестимся? Ответы можно услышать очень разные: Чтобы Бог послал удачу в жизни; чтобы не болеть, мы русские, живем в России, а значит надо креститься; чтобы не сглазили и не испортили нехорошие люди и т.п. Все эти ответы являются или вовсе неправильными, или содержат лишь небольшую долю истины. Да, в Крещении человек получает ограждение и защиту от всякой силы вражьей, да наша страна является православной вот уже более 1000 лет, и наши предки оставили нам это великое сокровище – веру христианскую и православные традиции, но не это главное. А главное то, что в Святом Крещении мы рождаемся заново – для новой, вечной жизни и умираем для жизни прежней, плотской и греховной. Водами крещения человек омывается от первородного греха, а также от всех грехов, которые совершил до крещения, если крестится во взрослом возрасте. Мы приходим в этот мир через родителей, они дают нам рождение телесное, а духовное рождение мы получаем в купели Крещения. «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие» (Ин. 3:5), - говорит нам Господь. Войти в Царство Небесное – значит спасти свою душу, приблизится к Богу. И принимая Крещение, мы усыновляемся Богу, восстанавливаем ту связь с Ним, которую человечество потеряло. Более двух тысяч лет назад в мир пришел Господь наш Иисус Христос, мы ведем наше летоисчисление от этой величайшей даты. Ко времени Его пришествия грехи людей умножились настолько, человеческая природа была испорчена так сильно, что потребовалось возродить ее заново, восстановить человеческий образ, истлевший страстями. Для этого Сам Бог принимает на Себя наше человеческое естество и проходит весь путь земной жизни: от рождения, искушений, страданий и до самой смерти. Христос преодолел все соблазны, перенес все мучения, умер за нас на кресте и воскрес, воскресив тем самым падшее человеческое естество. Теперь каждый, кто принимает Святое Крещение, рождается от Христа, становится христианином и может пользоваться плодами искупительной Жертвы Христовой, идти путем, который Он нам указал в Евангелии. Ибо Он Сам говорил про Себя: «Я есть путь и истина и жизнь» (Ин 14:6). Евангелие - это Слово Божие, учебник жизни для каждого христианина, там сказано как нам жить, как идти путем Христа, как бороться с грехами и как любить Бога и людей.

Таинство Крещения совершается в три погружения с призыванием лиц Святой Троицы. Священник погружает крещаемого в купель со словами: «Крещается раб Божий (имярек) во имя Отца. Аминь, и Сына. Аминь, и Святаго Духа. Аминь.

Крестить во имя Святой Троицы, заповедовал Сам Спаситель, повелев апостолам крестить «во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28:19).

 В Крещении человек становится не только чадом Божим, но чадом Церкви. Церковь создал Сам Христос, - «Создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16:18). Церковь- это тело Христово, народ Божий, православные христиане, объединенные общей верой, молитвой и таинствами. Таинства установлены Богом, они являются проводниками благодати Божией, нетварной Божественной энергии. В них (в таинстве исповеди, причащения, соборовании, венчании, в других таинствах) мы получаем благодать, помощь от Бога, они исцеляют наше духовное и телесное естество.