Читаем Крест Андрея Первозванного. Просите, да обрящете милость Божию! полностью

Молитва к Артемию-воину

О всехвальный великомучениче Артемие, Господень воинственниче и всем нам крепкий поборниче! Скор буди предстательством твоим у Человеколюбца Христа, да даст правоверным людем, почитающим тя и на поклонение мощем твоим приходящим, милость и благих прошений скорое исполнение. Предстояй Престолу Божию в лице мученик, поминай всех нас, бедами, напастьми и скорбьми обстоимых, и в житии сем много страждущих: да твоею помощию и крепким поборством престанут приходящая на нас злая. Мы же, твоими злостраданиями назидаеми, силою благодати Христовы чрез тебе исполняеми, в терпении крестоношения жити начнем, во еже Господу покаянием благоугодити и неизреченная благая наследовати, яже уготована любящим Бога и прославляющим святое имя Его, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Покаяние — дорога к Кресту

Символика Креста в Православии глубока и многозначна.

Это и стороны света, по которым Иисус послал Своих учеников, в том числе, апостола Андрея, нести проповедь Нового Завета. Это и вертикаль, соединяющая верх, небеса и ад, потерявший свою силу после Христова Воскресения.

Но чтобы взять на себя свой крест, необходимо смирение.

Об этом — покаянный акафист и молитвы ко Кресту.

Акафист покаянный

Кондак 1

Аз есмь пучина греха и блато всякия нечистоты, аз есмь хранилище всех злых и безместных деяний: увы мне, увы мне, Боже мой, увы мне, Творче и Создателю мой, увы мне, Свете души моея!

Что возглаголю Ти, удаливший себе от лица Твоего, или что реку Ти, отвергший себе от очию света Твоего?

Преступих бо заповедь Твою, якоже и Адам исперва, и николиже принесох Ти жертвы покаяния; ныне же, познав падение свое, из глубины души моея в покаянии зову Ти, Милостиво:

Помилуй мя, Господи Боже мой, и к покаянию призови мя, падшаго.

Икос 1

Бог мой еси Ты, Творец и Создатель мой, Хранитель живота моего и Заступник мой; аз же есмь создание Твое и дело руку Твоею. Но увы мне! Прародительный грех царствует во мне, и злая воля моя господствует надо мною, и аз, яко раб, выну работаю греху и тем прогневляю Тебе, Владыку и Бога моего; но, припадая Твоей благости, смиренно молю Тя, Щедре: Помилуй мя, Творче мой преславный. Помилуй мя, Создателю мой предивный. Помилуй мя, Боже мой Предвечный. Помилуй мя, Господи мой пребезсмертный. Помилуй мя, Владыко мой премилостивый. Помилуй мя, Царю мой прекрепкий. Помилуй мя, воззвавый мя от небытия в бытие. Помилуй мя, вдохнувый в тело мое дух безсмертия. Помилуй мя, почтый мя Своим образом и подобием. Помилуй мя, вознесый мя превыше всех видимых. Помилуй мя, даруяй мне ведение познавати Тя и любити Тя. Помилуй мя, животворяй мя Своею благодатию. Помилуй мя, Господи Боже мой, и к покаянию призови мя, падшаго.

Кондак 2

Владыко мой и Господи, како приступлю к Тебе аз, погруженный грехми многими, коима очима воззрю на Тя, пресветлаго Творца моего, кое принесу Ти покаяние? Аще бо восплачуся, оскверню токмо землю слезами моими, аще воздохну, як мытарь, непщую отягчити небеса.

Обаче ж покаянием очисти мя от всякий скверны и душу мою уясни светом милостиваго лица Твоего, да радостно зову Ти:

Аллилуиа.

Икос 2

Глаголы уст Твоих выну презревах, во след бо писаний Твоих николиже ходих, но со тщанием соблюдах волю диаволю, боюсь отягчить и в след злыя похоти моея усердно ходих; ныне же, горце познавый падение свое, со слезами ищу Тебе, незаходимаго Света моего, в покаянии зовя:

Помилуй мя, в беззакониих зачатаго. Помилуй мя, во гресех рожденнаго. Помилуй мя, блудно жизнь иждившаго. Помилуй мя, не радившаго о спасении своем. Помилуй мя, не тщащагося благоугождати Тебе. Помилуй мя, творящаго выну волю свою, паче же диаволю. Помилуй мя, удалившагося от Тебе, присносущнаго Света моего. Помилуй мя, заблуждшаго в пустыни страстей моих. Помилуй мя, отчуждившагося Твоея благодати. Помилуй мя, предавшаго душу свою во тьму греховную. Помилуй мя, преступника закона Твоего. Помилуй мя, нарушителя заповедей Твоих. Помилуй мя, Господи Боже мой, и к покаянию призови мя, падшаго.

Кондак 3

Добро и праведно есть еже не удалитися от Тебе, Источника света, но тьма греховная, юже аз привлекох на себе злыми деянии моими, находит на мя, якоже нощь, и помрачающи душу мою, отводит мя от Тебе, Бога моего: но молю Тя, Создателю мой, блесни молниею и разжени мрак моих страстей, да во свете Твоем узрю свет, благодарственно поя: Аллилуиа.

Икос 3

Перейти на страницу:

Все книги серии Православные чтения

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Основы Православия
Основы Православия

Учебное пособие содержит основные сведения о Православии, его учении, истории, богослужебной традиции.В пособии дано комментированное изложение Священной истории Ветхого и Нового Завета, рассмотрено догматическое учение Православной Церкви в объеме Символа веры, разъяснены значение Таинств и смысл двунадесятых праздников, кратко описаны правила совершения богослужения, представлен обзор основных этапов истории Вселенской Церкви и Русской Православной Церкви.Содержание учебного пособия соответствует программе вступительного собеседования по основам христианства на факультете дополнительного образования (ФДО) ПСТГУ.Учебное пособие предназначено для поступающих на ФДО, но может оказать значительную помощь при подготовке к вступительному экзамену и на другие факультеты ПСТГУ. Пособие может использоваться педагогами и катехизаторами в просветительской работе среди детей и взрослых (в том числе в светских учебных заведениях и воскресных школах), а также стать источником первоначальных сведений о вере для самого широкого круга читателей, интересующихся учением и историей Православной Церкви.2-е издание, исправленное и дополненное.

Елена Николаевна Никулина , Николай Станиславович Серебряков , Фома Хопко , Юлия Владимировна Серебрякова

Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука