– Он выглядит ОЧЕНЬ боеспособным, – произнес сопровождающий Карло Борромео испанец, с некрасивым шрамом через все лицо. – Походит на крепкую терцию. Но с рядом отличий. Князь не использует пикинеров, потому что у османов, да и всех прочих в тех краях нет обычая бить конницей натиском. Другой крепкой пехоты вроде швейцарцев, фламандцев, ландскнехтов и уж тем более терций там тоже нет. Местная пехота строя не знает и вооружена белым оружием или дубинками. В крайнем случае – луками. Есть и аркебузиры – янычары. Но их мало. Князь также не использует в пехоте мушкетеров. Там только аркебузиры, но с длинноствольными аркебузами. Кроме того, он включил в состав своей терции… хм… легиона, три конных отряда – конных копейщиков, рейтар и драгун с мушкетами. И артиллерию. Как он сказал – легион без артиллерии – не легион.
– Получается небольшая армия.
– Так и есть. Прекрасно снаряженная, вооруженная и подготовленная армия. А его обоз – песня. Никогда прежде я не видел такого устроения и благополучия. Как и общего порядка. Крепкая испанская терция – толпа селян по сравнению с его легионерами.
Павел IV задумчиво скосился на кардинала Медичи, который продолжал благодушно улыбаться.
– А что тебя так развеселило? – с раздражением спросил он у него.
– На днях мне стало известно, что князь предложил рыцарям Тевтонского ордена присоединится к его походу. Они отказались, сославшись на немощь и неустроение. После чего Андреас обозвал их трусами, мерзавцами и лицемерами, которые только и способны – грабить христиан.
– Вот так и сказал?
– Он сказал грубее. И теперь я смотрю на это снаряжение, слушаю и откровенно умиляюсь недальновидностью ландмейстера. Ему для полноты картины осталось только какую-нибудь бучу затеять на границе с Московией, чтобы окончательно втоптать репутацию ордена в дерьмо.
– Проклятье! Почему мне об этом не сообщили?!
– Потому что я сам узнал только сегодня утром. Да и то – из третьих рук. Эта новость распространяется купцами. Сам орден молчит и делает вид, что ничего не произошло.
– Какова цель похода князя? – обратился Папа к Карло Борромео.
– Антиохия. Во всяком случае он так говорит.
– Врет! – с раздражением воскликнул французский кардинал.
– Почему?
– Патриархи востока с прошлого года крайне возбуждены и активны. Сулейман их не трогает, опасаясь вызвать раздражение и без того буйных подданных. Это явно не спроста.
– Освобождение Антиохии само по себе значимое событие. Если они заранее прознали, то…
– Нет, – перебил французский кардинал. – Они явно что-то затевают.
– А что будем затевать мы? – постарался сменить тему представитель испанских Габсбургов. – Князь начал полноценный Крестовый поход. Он высадился в Трапезунде, в союзных христианских землях. И имеет все шансы на успех предприятия. Что в этой ситуации будем делать мы? Ведь он реально может возродить княжество Антиохию. Или даже королевство Иерусалим.
– Откуда такой оптимизм?
– Андреас не похож на дурачка, который глупо испытывает свою судьбу. Снаряжение этого воина и описание его легиона заставляет крепко задуматься.
– Османы – сильный противник.
– Не сейчас. Их основные силы находятся в Венгрии и Междуречье. Из-за чего, ударив со спины, князь имеет все шансы на успех. Удержит он Антиохию или нет – другой вопрос. Но то, что возьмет, полагаю, сомневаться не стоит. И где в это время будем мы?
– И что ты хочешь? – с раздражением поинтересовался французский кардинал.
– Чтобы Святой престол выпустил буллу, объявляющей этот крестовый поход благословенным и призывая всех честных христиан присоединится к князю Антиохии в его благородном порыве. И чем больше там будет католиков, тем лучше для нас. А то ведь к разделу этого пирога мы можем не успеть. Мало ли что там задумали Патриархи?..
– Может быть просто князя отвлечь от похода?
– И как это возможно?
– В связи с уходом князя в Крестовый поход со всеми верными войсками в Польше и Литве началось движение, направленное… хм… на войну с Московией. За Смоленск, Псков, Новгород и сюзеренитет над Ливонией. Сигизмунд колеблется. Однако если его подтолкнуть, то он может начать вторжение, которое станет угрожать не только землям князя, но и его делам. Эта война принесет ему большие убытки и, полагаю, вынудит вернуться в Европу.
– И чего мы этим добьемся?
– Мы воспользуемся им как знаменем, собирая людей в Крестовый поход. Но не позволим ему получить владения или реальное влияние в тех землях.
– А чем он нам мешает? Разве он нам враг?
– Он православный. Да, не еретик. Но и не католик. Не думаю, что для нас будет здравой политикой возрождение христианских государств в Святой земле под рукой православия.
– Поэтому ты предлагаешь отправить его терзать Сигизмунда?
– Сигизмунд не проявляет должного рвения и потакает еретикам.
– А ты думаешь, что если в его земли зайдет Андреас со своим легионом, этого религиозного рвения станет больше?
– Если мы выступим посредниками и поможем успокоить зверя, то почему нет?
Все задумались.