Ведь замок Жизор был дан рыцарям-храмовникам лишь во временное управление, и только на три года: с 1158 по 1161 год. А раз так, то какой был им смысл затевать в нем масштабное строительство и укрывать что-нибудь важное там, откуда их в любое время могли попросить? Просто история Жизора и без тайн тамплиеров была достаточно бурной и насыщенной, и вполне возможно, что кто-нибудь из его многочисленных владельцев пожелал скрыть в нем некую тайну и ради этого нарыл под замком подземелья. Или, может быть, тамплиеры все-таки приложили руку к его подземным сооружениям и это была какая-то их тайная обитель? Кто знает… Недаром сказано, причем очень верно, что «истина всегда где-то там».
Глава 14
Крестоносцы Реконкисты
Я стал крестоносцем для Бога
и иду туда из-за моего греха.
Пусть Он позаботится о том, чтоб я вернулся,
ведь одна дама печалится обо мне
и о том, чтоб я встретил ее с честью:
такова моя просьба.
Но, если она изменит любви,
пусть Бог позволит мне умереть.
Испания была первой территорией Европы, подвергшейся нападению восточных мусульман, и неудивительно, что многовековая борьба с ними наложила глубокий отпечаток и на историю, и на культуру этой страны. Недаром известный британский историк Дэвид Николь свой фундаментальный труд «Оружие и доспехи эры Крестовых походов 1050–1350» начинает именно 1050 г. – для этого у него были все основания. Ведь воины с крестами на плащах именно на испанской земле, именно в то время уже существовали, причем гораздо раньше этой даты!
Причина заключалась в том, что испанцам в какой-то степени повезло со своей историей. Библейское предание о святом Иакове гласит, что, когда все апостолы разошлись проповедовать о Христе, он отправился в далекую Испанию. Основав там христианские общины, святой Иаков вернулся в Иерусалим, где в 44 г. (по некоторым данным, где-то между 41 и 44 гг.) он первым из апостолов принял мученическую смерть через отсечение головы. Таков был приказ царя Агриппы I, внука Ирода Великого.
Опять же, согласно преданию, после мученической кончины апостола его останки были положены в лодку и пущены по волнам Средиземного моря. Чудесным образом эта лодка приплыла в Испанию, где св. Иаков проповедовал ранее, и там была выброшена на берег в устье реки Улья (позднее в этом месте появится город Сантьяго-де-Компостела). В 813 году живший в этой местности монах-отшельник Пелайо, следуя за некоей путеводной звездой, обнаружил этот ковчег с мощами, которые оставались нетленными и были помещены в соответствующую гробницу. И вот с этого-то момента к ней и потянулся непрерывный поток паломников со всей Европы, а сам святой Иаков в этот непростой для Испании период арабского завоевания стал почитаться как небесный покровитель и защитник страны. Таковым его считают испанцы и сегодня и очень трепетно относятся к хранимой в Сантьяго-де-Компостела святыне. Ну и, конечно, вряд ли стоит удивляться тому, что на этом основании вскоре возник и первый монашеский орден св. Якова из Альтопашио, больше известный как орден Тау. Орден считается самым старым среди всех европейских духовно-рыцарских орденов. В середине X в. в Альтопашио под Луккой был основан госпиталь, которым управляли монахи-августинцы. Госпиталь был призван помогать паломникам на пути в Рим или Сантьяго-де-Компостела. Первое упоминание о госпитале относится к 952 г., а следующее – к 1056-му. К этому времени орден стал военным уже по-настоящему, а его монахи начали сопровождать паломников на опасных дорогах между Луккой и Генуей. При этом орден сохранил и свои гражданские функции. Римские папы поддерживали его до 1239 г., когда он официально получил статус военного.
Альбрехт фон Йохансдорф
Крест ордена Алькантара
Крест ордена Калатравы
Крест ордена Сантьяго
Крест ордена Ависа
Крест ордена Монтесы
Крест ордена Христа