Крестоносцы. Первая полная энциклопедия

Эворские рыцари ордена Калатравы также принимали обеты бедности, целомудрия и послушания и были обязаны сражаться против мавров. А вот название орден Ависа было связано с передачей города Авис в провинции Алентежу под его юрисдикцию. По одним данным, город был дарован ему королем Альфонсо I в 1166 г., по другим – лишь в 1211-м королем Альфонсо II. В 1223–1224 гг. эворские братья перенесли туда свою штаб-квартиру, после чего он и стал известен как военный орден Ависа. Зеленый якорный крест в качестве эмблемы ордена был дарован ему папой по просьбе короля Альфонсо IV. Причем одни источники называют 1192 г. и папу Целестина III, тогда как другие – 1204-й и папу Иннокентия III, который дал ему такие же привилегии, свободы и иммунитет, как и ордену Калатравы. Известно также, что рыцари ордена Ависа проявили чудеса храбрости во время осады и взятия Севильи в 1248 г.

Крест ордена св. Маврикия и Лазаря

Духовно-рыцарские ордена Испании и Португалии.

Хотя орден формально и подчинялся гроссмейстеру ордена Калатравы, однако постепенно он стал приобретать все более и более автономный характер, а политически больше зависел от королей Португалии, которые дарили ордену обширные земли, захваченные у мавров. С завершением Реконкисты в Португалии (ок. 1249 г.) и в условиях вялотекущей войны Португалии с Кастилией формальная зависимость ордена Ависа от Кастилии стала опасной для португальской короны. Попытки решить вопрос, кто кому и в какой форме должен подчиняться и должен ли подчиняться вообще, породили долгие разбирательства, прекратившиеся лишь после того, как независимость португальских орденов была подтверждена папой Евгением IV в 1440 г.

В XV в. орден Ависа вместе с орденом Христа сыграл огромную роль в экспансии Португалии в Африку. Первые завоевания в Африке начались с захвата Сеуты королем Жоао I и осады Танжера в 1437 году. Со временем «светскость» ордена дошла до того, что в 1496 и 1505 гг. его рыцари были освобождены, соответственно, от обетов целомудрия и бедности! В 1894 году орден был реформирован и стал называться Королевским военным орденом Святого Бенедикта Ависского. Магистр ордена превратился в Великого командора, а им, в свою очередь, стал наследный принц Португалии. Наградной орден Святого Бенедикта Ависского получил три класса: Большой Крест, гранд офицерский и рыцарский. В 1910 году республика отменила ордена, но после Первой мировой войны, в 1918 году, военный орден Ависа был возрожден в качестве ордена заслуг, а право награждения им передано президенту республики.

Орден Христа – духовно-рыцарский орден, правопреемник тамплиеров на территории Португалии. Учрежден был в 1318 году португальским королем Динишем Щедрым для продолжения начатой тамплиерами борьбы с маврами. Папа Иоанн XXII передал ордену все владения португальских тамплиеров, включая и замок Томар, ставший в 1347 году резиденцией великого магистра. Отсюда и второе название этого ордена – Томарский.

Кстати, Португалия стала первой из стран Западной Европы, в которой обосновались тамплиеры. В 1160 году они начали возведение неприступного замка Томар, который спустя тридцать лет выдержал осаду мавров во главе с Якубом аль-Мансуром. Роспуск ордена в 1312 году стал сильным ударом для португальской монархии, которая надеялась на помощь рыцарей в деле продолжения Реконкисты. Поэтому уже в 1318 году король Диниш организовал оставшихся без дела рыцарей в «ополчение Христово», а год спустя это его начинание санкционировал своей буллой Святейший престол.

Первоначально главной ставкой магистра ордена явился обширный замок Кастро-Марим на юге королевства. Рыцари были обязаны следовать обетам бедности, безбрачия и покорности монарху. В 1321 году новый орден насчитывал 69 рыцарей, девять священников и шесть сержантов, то есть многочисленностью среди прочих не отличался. После окончания Реконкисты орден остался без дела и грозил стать обузой для государства. Поэтому принц Генрих Мореплаватель, великий магистр ордена, обратил его против мусульманских властителей Марокко, обязав купцов уплачивать сбор со всех африканских товаров в его пользу, и именно на эти средства была проведена реконструкция Томарского замка-монастыря.

Томарские рыцари, подобно своим ависским собратьям, приняли самое активное участие в заморских путешествиях португальских мореплавателей. Васко да Гама и другие странствующие рыцари-томарцы плавали под парусами с эмблемой орденского креста. Коммерческие устремления негоциантов в рясах с трудом уживались с пережитками средневекового уклада военно-рыцарской жизни. Многие члены ордена сожительствовали с женщинами, что побудило папу Александра Борджиа заменить обеты безбрачия и бедности на обеты супружеской верности, а также отчисления определенной части доходов в орденскую казну.