Крийа-йога

Лахири Махасайя: ххх Таким образом, практикуя Крийя в каждом центре, посте­пенно ум не будет больше никуда уходить из центров. [Идея и ощущение Триединства (Бог, Я и мир) продолжается столько же, сколько и эго. Когда эго уничтожено с помощью искренней практики Крийя, то Триединство растворяется в Един­стве с высшим Я. Это и есть истинное «распятие». Это Единое-единство в чис­том Сознании — тело Я. Гуру представляет собой вечное тело; Гу значит «темнота, или неведение», ру значит «то, что превращает в Свет, или зна­ние». Поэтому истинный смысл слова Гуру — «состояние чистого Сознания, которое вечно». Когда Крийянвит отдает свое тело посредством Крийя в Куташтхе (между бровями, внутреннее Я, Гуру), тогда он находится в Единстве с Гуру. Таким образом, видя свое собственное тело, он видит Гуру. Это можно называть «мистическим телом Христа». Это состо­яние вибрации. Тот, кто может дойти до этого уровня вибрации, способен насладиться осознанием вечного Существа. «О, Отец, ты прославил меня славой, которую я обрел у тебя до создания мира».⁶¹] При завершении Устойчивой Крийя автоматически останав­ливается дыхательный импульс (вдох и выдох), и человек кон­центрирует внимание на этом. Именно это состояние называется Кришна. Слово Кришна значит именно это. Кришна состоит из корня крис, что значит «притягивать», и частицы на, что значит «нет». Криси — это мир, который «притяги­вает», или «владеет», на — это «отречение», или «отказ». Кри­си — это мир мирских вибраций, а на — это отречение или вы­ход за пределы (преодоление).

«Тайорайкьанг Парам Кришнабипра» имеет следующий смысл: «то состояние Спокойствия, или Сознания, когда стремле­ние вдыхать и выдыхать автоматически преодолено, именно это состояние и есть Господь спокойной жизни», то есть Дживанкришна (Господь Жизни). Тот, кто занимается Крийя тайно (Гопане), называется Гопи. Вот, что в действительности значит слово Гопи. Гопи (ищущий) стремится к тому, чтобы в его жизни имело место неподвижное состояние Дыхания. Тело ищущего — это дворец Вриндаван, где Бог Кришна иг­рает в свою божественную Игру с Гопи (ищущим), который ждет этого.

Чаще всего ты не занимаешься Крийя с искренностью и лю­бовью. Не следует добиваться милости Гуру. Если человек занимается строго по правилам, которые дал ему Гуру, то милость после­дует автоматически. Поэтому, практикуя Крийя строго в соответствии указаниям Гуру и делая это каждый день, в неподвижном состоянии дыха­ния, Крийянвит достигнет Реализации Бога. Это совершенно точ­но.

77

Лахири Махасайя: Крийянвит должен заниматься Крийя строго по правилам. Если Мантра была проведена неправильно в каждом центре, то практика Крийя становится отрицательной (Тамаса / Тамасика), и во время практики возникает множество странных мыслей. Ум впитывает плохие мысли и не думает о Боге.

78

Лахири Махасайя: Я советую всем делать Джапу во время практики Пранаям. К сожалению, забывая выполнять Джапу, человек начинает вдыхать и выдыхать механически. Сидя на Асане некоторые пре­даются размышлениям о самых различных предметах. Я никому не советую думать о чем-нибудь другом, кроме Бога во время практики Крийя.

79

Лахири Махасайя: Многие концентрируют внимание на каждом центре, но не выполняют Джапу в каждом центре. В этом случае практика ста­новится отрицательной. Поэтому во время практики Пранаям Джапа должна выполняться строго в шести позвоночных цент­рах.

80

Лахири Махасайя: Углубившись во вдыхание и выдыхание, не следует забывать о выполнении джапы в каждом из центров. Если джапа не выпол­няется строго по правилам, то практика Крийя становится отрица­тельной. Двенадцать таких Пранаям приравниваются к одной Пратьяхаре, 144 таких Пранаям составляют одну Дхарану, то есть проблеск Спокойствия.

81

Лахири Махасайя: Многие Крийянвиты за время двух часов практики Прана­ям даже две Пранаямы не выполняют правильно. Дакхина значит «результаты», или «Спокойствие», достигну­тое в результате практики Устойчивой Крийя. Многие не обраща­ют внимания на этот факт. Если у Крийянвита нет советчика, то все теряет смысл. [Вот почему Лахири Махасайя установил правило: каждые шесть месяцев сообщать, как проходит практика Крийя.] Если не заниматься пять часов, то вы можете выполнить толь­ко две Пранаямы в соответствии с инструкциями [которые Гуру лично дает Крийянвиту], но даже это хорошо. Все должны заниматься практикой в соответствии с инструк­циями [которые дал лично Гуру, поскольку только он может оп­ределить, в каком состоянии они сейчас находятся и что их свя­зывает].

82