Криминал как основа происхождения Русского государства и три фальсификации тысячелетия

Есть такие мнения: «В 10–12 веках кириллица и глаголица употребляются одновременно (в точности как руны и латинская графика в Скандинавии). Только с 12 века кириллица начинает вытеснять глаголицу, и этот загадочный алфавит постепенно исчезает. Пытаясь вывести глаголицу из восточных алфавитов и из греческой скорописи, пришли к выводу: «Вопрос о происхождении глаголицы не может считаться окончательно решенным. Основная трудность вопроса в том, что не известен древнейший вид глаголицы» (Ягич И.В. «Глаголическое письмо». Изд-во Академии наук, 1911)».

Во Влескниге есть прямые указания, что русская азбука древнее греческой. Например, упоминание о некоем греке Ил аре:

«Говорят они (греки), что установят нам свое письмо, чтобы мы его приняли, а свое утратили. Вспомнить лишь того Илара, который хотел учить детей наших, а должен был прятаться в домах тех, и, пока мы не знали, учил наше письмо и как нашим богам требы класть».

Филолог и языковед Н.В. Слатин живо откликнулся на данное упоминание: «Видно, воспринял Илар, насколько важны были для наших предков богослужения, жертвоприношения, молитвы, какую жизненно важную роль играли Боги, будучи Отцами, Защитниками и Жизнедателями. И, в общем-то, не в такой уж далекой древности люди сознавали это — отсюда и их благодарность Богам и их богославие. И тогда легко прийти к заключению, что некоторые (греки, например, раз уж Влескнига их упоминает в этой связи) завидовали в чем-то древним русам (например, сплоченности русов, их любви к Родине и друг другу) и, считая, что, например, культ героев-предков (поклонение им, почитание их) способствует этому, т. е. предки-герои помогают русам. Конечно, они были в этом правы, оттого-то и хотели «оруситься из корысти», как прямо, без обиняков говорит древний текст».

Хочется привести еще некоторые суждения Н.В. Слатина по поводу языковедения:

«В современной науке вот уже сколько столетий общепринятой является концепция, что св. Кирилл (Константин) является изобретателем той азбуки, которой мы все пользуемся. Хотя сейчас далеко не все школы русских филологов придерживаются такого мнения, почти официально уже введен и празднуется праздник славянской письменности, в памятный День св. Кирилла (Константина), где он называется «первоучителем».

Чей же «первоучитель» св. Кирилл и что же он изобрел? Например, такой известный ученый, как Г.А. Хабургаев, еще в 70-х годах в своем учебнике по старославянскому языку приводил очень подробные доказательства, что ни Кирилл, ни тем более Мефодий так называемую теперь «кириллицу» не изобретали. Приводятся им и доказательства, на основе которых он делает категорический вывод, что Кирилл изобрел ту азбуку, которая теперь называется глаголицей, а в те времена она называлась кириллицей, поскольку это нормальное, естественное славянское название для системы записи речи — «глагола» по древнерусски. В дальнейшем, по его мнению, ученики Кирилла и Мефодия приспособили греческую азбуку для записи славянской речи (одна из легенд приписывает эту работу Клименту). При этом буквы, необходимые для изображения таких славянских звуков, которые отсутствовали в греческом языке, были взяты из созданной Константином-Кириллом глаголицы.

Скорее же всего, ни он, ни Мефодий, ни их ученики не изобретали ничего. И дополнять «греческую азбуку недостающими для записи славянских звуков буквами» им тоже не пришлось; более вероятно, что Кирилл воспользовался уже имеющейся азбукой, которую почерпнул из виденной в Корсуне книге. Возможно, в Солуни и пользовались греческими буквами для записи славянской речи, но в его «Житии» ясно говорится о книге, которую он выучился читать и которая была написана русскими письменами. Таким образом, для готовившегося им перевода богослужебных книг он лишь дополнил русскую азбуку пятью греческими буквами, необходимыми только для передачи терминов и имен греческого происхождения.

С. Лесной упоминает о старой славянской (глаголической) Псалтири, относящейся к первой половине 7 века. Таким образом, глаголица существовала, самое малое, за 200 лет до Кирилла. Также существует писанный глаголицей так называемый «Клотцевский кодекс». Написан кодекс св. Иеронимом на хорватском языке, св. Иероним родился в 340 году в Стридоне, в Далмации. Он, безусловно, был славянином. Также он перевел Библию своим землякам. Таким образом, еще в 4 веке св. Иероним пользовался глаголицей.

В 1766 году граф Клемент Грубисич утверждал, что глаголица была составлена задолго до Рождества Христова неким Фенисием из Фригии. Рафаил Ленакович за 125 лет до Грубисича писал то же самое.