Кришна-лила

Кришна — верховный повелитель всех богов, Его боятся сам олицетворенный страх и олицетворенная смерть. Сколько людей боятся смерти? Не только на этой планете, не только в этой Вселенной — во всех Вселенных, во всем материальном творении все живые существа боятся смерти. В Одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты» Кришна показал вират-рупу — вселенскую форму. Арджуна, могучий, бесстрашный воин, не мог смотреть на эту форму. Это был образ времени. У него были тысячи рук, тысячи ног, тысячи ртов, в которые входили все герои, военачальники, все армии. И эта вселенская форма — всего лишь временное проявление проявления Гопала. В священных писаниях описывается могущество Маха-Вишну. Находясь в йога-нидре — мистическом сне, — Он выдыхает, и все Вселенные во всем творении выходят из Его тела. Затем Он вдыхает, и все Вселенные во всем творении разрушаются и входят в Его тело. Он создает и разрушает материальное творение во сне. На что вы способны, когда спите? И вы по-прежнему считаете себя Богом? Могущество Маха-Вишну очень велико, и все же Он — всего лишь часть части проявления проявления Гопала. Кришна — источник всех воплощений. И Его боится сама олицетворенная смерть. Но здесь Кришна боится Свою маму.

Мама стала отчитывать Его, а Кришна плакал.

— Ты — царь среди воров масла! — сказала она Ему.

— Да, это Я украл масло, — признался Кришна.

Известно, что если на суде вы чистосердечно признаетесь, у вас есть шанс получить снисхождение. Но если вы виноваты и при этом отрицаете свою вину, то наказание будет более суровым.

— Пожалуйста, не бей Меня, брось палку! — сказал Кришна.

— Если Ты не хочешь, чтоб я Тебя била, то почему Ты воруешь масло?

— Я обещаю тебе: никогда больше я не буду это делать. Брось палку!

— Ты — царь обезьян! Общаясь с обезьянами, Ты сам станешь таким же!

— Если тебе это не нравится, я уйду из дома и буду жить с обезьянами.

Яшода-майи испугалась: «У меня так много забот, я столько должна сделать для Кришны, для Нанды, для бриджабаси. Пока я буду занята. Он и впрямь может убежать к обезьянам». И она выбросила палку. Разумеется, Яшода никогда бы не дотронулась до Кришны палкой. Она просто хотела пригрозить Ему.

Затем она сказала:

— Гопал, Ты такой озорник! Я привяжу Тебя веревкой к ступе, соучастнице Твоего преступления, чтобы защитить Тебя от Твоего же плохого поведения!

Кришна испугался. Он не притворялся, что ему страшно, это не игра напоказ. Он пленен любовью Своей матери, и для того, чтобы увеличить Ее материнскую привязанность, Кришна увеличивает Свою зависимость от нее. И они оба покорены любовью. Это высшие отношения с Богом.

Яшода взяла шелковую веревку, которой обычно привязывают телят, чтобы те не шалили. Кришна был маленьким теленком Яшоды-майи, и она хотела точно так же связать Его. Но кто может связать Кришну? Он сам Верховный Господь. У Него нет ни начала, ни конца, ни переда, ни зада, Он повсюду, внутри всего и вне всего. Нет ничего, что было бы вне Его. Кто может связать Кришну?

Яшода обвязала Его веревкой и обнаружила, что веревки не хватает на два пальца. Она привязала еще веревку, и опять оказалось, что не хватает двух пальцев. Она принесла еще веревок, потом еще и еще... А Кришна, пока Яшода пыталась связать Его, думал: «Меня не сможет связать никакая веревка. У Меня есть Свои обязанности. Я должен еще украсть масло и поиграть со Своими друзьями». И как только Он это подумал, вибхути-шакти — энергия Господа, которая создает Его богатство и великолепие, а также Его сатья-санкалпа-шакти — энергия, которая обеспечивает истинность всех Его слов, соединились, и таким образом было проявлено величие Кришны. Сколько бы веревок ни добавляла Яшода-майи, она никак не могла связать Кришну. На этот фестиваль веревок сбежались другие гопи. Яшода недоумевала: «У меня тут уже пятьдесят километров веревок собралось. Талия Кришны не стала больше, но я не могу связать Его!»

Это было первое чудо, которое наблюдала мама Яшода. С точки зрения математики это был полный абсурд, и никакой Альберт Эйнштейн не смог бы написать уравнение для этого явления. У вас километры веревки, но вы не можете связать маленького мальчика, чья талия не больше сорока сантиметров в обхвате. Это логично или нет? Да, это логично, если у вас есть вера. Если у вас есть вера, все имеет смысл. Если нет веры, то мы запутываемся, потому что все бессмысленно. А вера заключается в том, что Кришна непостижим. Его талия может не меняться в размерах, а веревка — быть сколько угодно длинной, но связать Его ею невозможно.

Второе чудо состояло в том, что, сколько бы веревок она ни связала, ей не хватало ровно двух пальцев. Она трудилась и трудилась, связывая веревки, которые ей принесли гопи, и уже вспотела. Гопи сказали ей:

— Неужели ты не понимаешь, что никогда не сможешь связать Кришну? Оставь эту нелепую затею. Ты уже столько веревки истратила зря.