Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12)

============================================================

^ # Глава Третья.#

# Молитвы Преданности Гаджендры.#

1. Шри Шукадева Госвами продолжал: После этого Царь слонов, Гаджендра, зафиксировал свой ум на своем сердце с совершенным разумом и начал воспевать мантру, которую он узнал в своем предыдущем рождении, как Индрадйумна, и которую он помнил по милости Кришны.

2. Царь слонов, Гаджендра, сказал: Я предлагаю почтительные поклоны Верховной Личности, Васудеве [ом намо бхагавате васудевайа]. Благодаря Ему это материальное тело действует вследствие присутствия духа, и поэтому Он является корневой причиной каждого. Он - объект поклонения для таких возвышенных личностей, как Брахма и Шива, и Он вошел в сердце каждого живого существа. Позвольте мне сосредоточиться на Нем {медитировать на Него}.

3. Верховный Бог - это высшая опора, на которой все покоится, составная часть, которой все произведено, и личность, которая создала и которая является единственной причиной этого космического проявления. Тем не менее, Он отличен от причины и следствия. Я предаюсь Ему, Верховной Личности Бога, который самодостаточен во всем.

4. Верховная Личность Бога, расширяя Свою собственную энергию, поддерживает это космическое проявление видимым и иногда снова делает его невидимым. Он является как высшей причиной, так и высшим последствием, обозревателем и свидетелем, во всех обстоятельствах. Таким образом Он трансцендентален ко всему. Пусть (*) этот Верховная Личность Бога даст мне защиту.

-----

(*) Здесь и далее выражения типа "пусть Он сделает то то" употребляются в виде просьбы или пожелания.

5. В надлежащее время, когда все причинные и следственные проявления (этой) вселенной, включая планеты и их управляющих и содержателей, уничтожаются, имеет место ситуация глубокой темноты. За пределами этой тьмы, однако, находится Верховная Личность Бога. Я принимаю убежище у Его лотосных стоп.

6. Артист на сцене, покрытый привлекательными одеждами и выполняющий в танце различные движения, не может быть понят публикой; подобно этому, деятельность и качества верховного артиста не могут быть поняты даже полубогами или великими мудрецами, и конечно же уж не теми, кто неразумен, подобно животным. Ни полубоги и мудрецы, ни тот, кто неразумен, не могут понять качества Господа, также как не могут они выразить в словах Его действительное положение. Пусть этот Верховная Личность Бога даст мне Свою защиту.

7. Отреченные и великие мудрецы, которые смотрят на всех живущих существ одинаково, которые дружественны к каждому и которые безукоризненно практикуют в лесу обеты брахмачарйи, ванапрастхи и саннйасы, желают увидеть всеблагие лотосные стопы Верховной Личности Бога. Пусть тот же самый Верховная Личность Бога будет моим предназначением (целью).

8-9. Верховная Личность Бога не имеет материальных рождения, деятельности, имени, формы, качеств или неудач (ошибок). Чтобы выполнить цель, для которой этот материальный мир создается и уничтожается, Он приходит в форме человеческого существа, подобного Господу Раме или Господу Кришне, посредством Своей изначальной внутренней потенции. Он имеет необъятную потенцию, и в разнообразных формах, полностью свободных от материальной скверны, Он удивительно действует. Поэтому Он - Высший Брахман. Я предлагаю все мое почтение Ему.

10. Я предлагаю мои глубокие почтительные поклоны Верховной Личности Бога, самосветящейся Сверхдуше, которая является свидетелем в сердце каждого, которая просвещает индивидуальную душу и которая не может быть постигнута (достигнута) с помощью упражнений ума, слов или сознания.

11. Верховная Личность Бога осознается чистыми преданными, которые действуют в трансцендентальном существовании бхакти-йоги. Он является тем, кто дарует неоскверненное счастье, и господином трансцендентального мира. Поэтому я предлагаю мое почтение Ему.

12. Я предлагаю свои глубокие почтительные поклоны Господу Васудеве, который является всепроникающим, лютой форме Господа в качестве Господа Нрисимхадевы, форме Господа, как животного [Господу Варахадеве], Господу Даттарейе, который проповедовал имперсонализм, Господу Буддхе и всем другим воплощениям. Я предлагаю свои глубокие почтительные поклоны Господу, который не имеет материальных качеств, но который принимает три качества благости, страсти и невежества внутри этого материального мира. Я также предлагаю свои глубокие почтительные поклоны безличному сиянию Брахмана.

13. Я прошу (о том, чтобы) предложить мои глубокие почтительные поклоны Тебе, который является Сверхдушой, управляющим всем и свидетелем всего, что случается. Ты - Верховная Личность, источник материальной природы и всей материальной энергии. Ты также - владелец материального тела. Поэтому, Ты в высшей степени полный. Я предлагаю Тебе свои глубокие почтительные поклоны.