Читаем Кризисы взрослой жизни полностью

Вторая половинка стрелочки компаса – красная – позитивность мыслей. Надо верить, что желаемое свершится, только всему свое время. А если на пути сплошные преграды, значит, так и должно быть. Все имеет какой-то смысл, а трудности делают нас мудрее и сильнее. Иногда таких людей называют оптимистами, иногда просто говорят, что они умеют любить жизнь во всех ее проявлениях. Живым примером этого был мой отец. В 23 года он попал в один из колымских лагерей. Было время – умирал от голода. Но никогда не сомневался, что вернется. Действительно, выжил сам и помог выжить своим товарищам, в одной бригаде с которыми (она состояла из «слабосильников» – людей из госпиталя) добывал золото. В 70 лет он вспомнил, что когда-то мечтал поездить на лошадях и отправился в тур «На лошадях по Северному Кавказу». На своем 90-летии он танцевал. Я часто слышала от него слова «и хорошо…»: «Масло подорожало – и хорошо, потому что… Дождь пошел – и хорошо, потому что…» Теперь я думаю, может быть, именно это «и хорошо…» позволяло ему сохранять светлый ум и здоровье, помехой которому никогда не были толстые куски масла на бутербродах (а как же холестерин?), соль, сахар и другие вредные, но такие любимые им продукты.


Я убеждена, что каждый человек имеет собственный «компас», который указывает на его внутренние силы, позволяет накопить мудрость, ориентирует на опыт родных и знакомых, и в итоге помогает сказать: «И я так смогу». Важно только не забыть посмотреть на этот компас, когда подойдешь к перекрестку дорог.

Литература

Анцыферова Л.И. Поздний период жизни человека: типы старения и возможности поступательного развития личности // Психологический журнал. 1996. Т.17. № 6. С. 60–71.

Берн Э. Люди, которые играют в игры, и игры, в которые играют люди. М., 1999.

Блюм Б. Психоаналитические теории личности М., 1996.

Бочаров В.В. Антропология возраста. СПб., 2001.

Гроф С., Галифакс Дж. Человек перед лицом смерти. М., 1995.

Крайг Г. Психология развития. СПб., 2000.

Кратохвил С. Психотерапия семейно-сексуальных дисгармоний. М., 1991.

Ливехуд Б. Кризисы жизни – шансы жизни. Развитие человека между детством и старостью. Калуга, 1994.

Маслоу А. Мотивации и личность. СПб., 2008.

Пек М.С. Нехоженные тропы: Новая психология любви, традиционных ценностей и духовного роста. М., 1996.

Проблемы психологии личности. М., 1982.

Психолого-педагогические и философские аспекты проблемы смысла жизни. М., 1997.

Психосинтез и другие интегративные техники. М., 1997.

Рейнуотер Дж. Это в ваших силах. Как стать собственным психотерапевтом. М., 1992.

Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры. М., 2001.

Сатир В. Как строить себя и свою семью. М., 1992.

Сидоренко Е.В. Комплекс «неполноценности» и анализ ранних воспоминаний в концепции А. Адлера. СПб., 1993.

Соколова Е.Т., Николаева В.В. Особенности личности при пограничных психических расстройствах. М., 1995.

Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983.

Суицидология: Прошлое и настоящее. Проблема самоубийства в трудах философов, социологов, психотерапевтов и в художественных текстах. М., 2001.

Тювина Н.А. Психические нарушения у женщин в период климактерия. М., 1996.

Холмогорова А.Б., Гаранян Н.Г. Групповая психотерапия неврозов с соматическими масками. Московский психотерапевтический журнал. 1994. № 2. С. 29–50.

Холлис Дж. Перевал в середине пути. М., 2008.

Хьел Л., Зиглер Э. Теории личности. СПб., 1997.

Чопра Д. Нестареющее тело. Вечный дух. М., 1997.

Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений. М., 2000.

Шутс В. Глубокая простота. СПб., 1993.

Эйдемиллер Э.Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи. М., 2000.

Элиаде М. Мифы. Сновидения. Мистерии. М., 1996.

Эриксон Э. Идентичность: Юность и кризис. М., 1996.

Этнография детства. Традиционные формы воспитания детей и подростков у народов Передней и Южной Азии. М., 1983.

Юнг К. Воспоминания, сновидения, размышления. Киев, 1994.

Перейти на страницу:

Похожие книги