Читаем Кронос. Для всех идущих полностью

Кронос. Для всех идущих

Сборник стихов, посвященный воссоединению с утраченным чувством единства.

Михаил Константинович Калдузов

Cтихи, поэзия / Стихи и поэзия18+
<p>Михаил Калдузов</p><p>Кронос. Для всех идущих</p>

Имени ее высочества, королеве имагинации, забытой любви.

<p>Зажги и век не отпускай…</p>

У любви, как обособленной жизни есть сердце; и если оно угасло, – то и ваша, будучи лишённой смысла, наполненности будет напоминать немое оцифрованное кино из прошлого. Эффект дежавю. На этом дрожь должна вас обратить внимание на самого себя, забытого....

У любви есть сердце и путь к нему лежит через творческое взаимодействие и постоянное совершенствование навыка и получения опыта сквозь барьеры, возникающие на пути преградой в лице страха, сомнения перед ГРЯДУЩИМ. Но стоило ли оно того? Бояться, чего в действительности не существует, лишь только вас, фантомах прошлого несущих боль?..

<p>Верь</p>

Цитаты поэтического сборника “ВЕРЬ”:

1) Доверяй происходящему, даже если оно несло гнет, раздор. Лишь в хаосе сыщешь покой, его оседлав; не более, где, как не в тьме и страхах своих посреди, их развеяв победами в жизни.

2) Не верь астрологи и прочим прогнозам, даже с уст, ведомых в этом процессе. Оно есть истинно лишь для того, кто в это верит. Нужно быть верным прежде себе, и тому, что ты делаешь; доверием открывать свой день – к лицу любой сложности, сомнению, стразу. Оперируя логосом звёзд, констатирующим нынешнее положение дел ты не сможешь расти.

3) Не верь облику, обложке, видимому; лишь мигу, в котором видимое тобой наблюдаемо. В логике не сыщешь правды; её, когда дело касается логики – не существует.

4) Верь делу, чьим увлечен; если оно не приносит удовольствие, стремлением, где нет уныния, доверием самому процессу поиска – ищи себя.

5) Верь случайности больше; или вообще не верь. Вера – процесс слияния; ему мешая, ты обрекаешь лишь свою плоть на страдание. Слияния с мудростью или состоянием, в котором пребывает мир. Мир в вере. Земля в вере. Космос заполнен верой. Или состоянием, к которому не прийти, в него т уверовав.

6) Верь Имени, зародившему жизнь; случай – Его выдох.

7) Веру, как чувство, ищи в отрешении и упадке духа – лишь в данном случае её проявление могло воплотиться в реальность. Вера – это состояние равноденствия всего живого. Под пологом фантомов иллюзий сознания, мыслей ума, мятежа – не сыщешь способное к жизни. Пришел никем, уйдешь, но с чем? Родился голым в Жизни, ее сыщешь будучи не иным.

8) Верь, не забывая себя в миге; присутствием трезви свое нестабильное я, не вовлекаясь в его эмоциональные игры, – намерением ясности, которой ты веришь. Ибо вера есть и вдохновение, и жизнь, и энергия, и вдох в том числе. На осознание этого уйдет долгое время. Но отведённого, при должном стремлении будет более, чем достаточно.

9) Верь, созерцая неизбежное; оно, в сущности, и одно есть проявлений веры.

10) Верь, не изменяя своим идеалам. Беспристрастно открывай день, доверяя происходящему, миру, лучу света и тьме, – стремись к горизонту новых открытий, себя, совершенству.

11) Верь жизни, миру, мигу, вытрезвляя своё присутствие ясностью намерения, что ты не только ум, тело эмоция или сознание, – но и жизнь, мир, миг, вселенная во всем многообразии и проявлении. На осознание этого уйдет долгое время, но в перспективе каждому хватит отведённого с лихвой.

12) Верь никому, и даже себя не ставь в расчёт; будучи искушаемым, зависимость от непознанного может повлиять на грядущее. Вера – как состояние вселенной; ты в ней, – её забывший; но не ЕЙ, – проводник Жизни; твоя цель – это осознать, слиться со временем, верой, вернуться к истоку; домой, как чувству отрочества, чьём пребывают дети.

13) Верь миру, созерцая проявление веры во всем ежесекундно.

14) Верь, невзирая на сомнение, – оно ориентир, что ты на верном пути.

15) Верь, где бы ты не находился, и кем бы ты не являлся, вера, как чувство, состояние лишь единственное, что могло быть вечно, не зависимо от состояния внешней среды.

16) Верь, восславляя горизонт правды, невзирая на буйство нарастающей вокруг стихии.

17) Верь, будучи собой, это единственное, что могло быть частью настоящего и тебя.

18) Верь, не замечая волнения чужих кораблей; путь каждого выстлан исходя из его возможностей, способностей и опыта; в том числе готовности к повышенной зоне ответственности.

19) Верь мгновению своего нахождения, но не чутью, обрекающего сомнением на страдание. Страх как воочию говорящее, что тебе есть над чем работать; в том числе и то, что ты движешься верным путем, – при должном реагировании и понимании причины страха, как нереализованности себя.

20) Верь, воплощая мечты в реальность, не впадая в зависимость от их иллюзорного эмоционального акта.

21) Верь, невзирая на холод перемен, апатию, тоску, уныние, и летящие отовсюду голоса, противостоящие твоей воле. Доверяй процессу становления, не обращая внимание на барьеры, – в реальности их нет.

22) Верь существу жизни больше, чем ее не познавшим, не проявившим в себе носителям. Они, будучи неведомыми, лишь проводники, прилежно исполняющие возложенную на них роль.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Точка опоры
Точка опоры

В книгу включены четвертая часть известной тетралогия М. С. Шагинян «Семья Ульяновых» — «Четыре урока у Ленина» и роман в двух книгах А. Л. Коптелова «Точка опоры» — выдающиеся произведения советской литературы, посвященные жизни и деятельности В. И. Ленина.Два наших современника, два советских писателя - Мариэтта Шагинян и Афанасий Коптелов,- выходцы из разных слоев общества, люди с различным трудовым и житейским опытом, пройдя большой и сложный путь идейно-эстетических исканий, обратились, каждый по-своему, к ленинской теме, посвятив ей свои основные книги. Эта тема, говорила М.Шагинян, "для того, кто однажды прикоснулся к ней, уже не уходит из нашей творческой работы, она становится как бы темой жизни". Замысел создания произведений о Ленине был продиктован для обоих художников самой действительностью. Вокруг шли уже невиданно новые, невиданно сложные социальные процессы. И на решающих рубежах истории открывалась современникам сила, ясность революционной мысли В.И.Ленина, энергия его созидательной деятельности.Афанасий Коптелов - автор нескольких романов, посвященных жизни и деятельности В.И.Ленина. Пафос романа "Точка опоры" - в изображении страстной, непримиримой борьбы Владимира Ильича Ленина за создание марксистской партии в России. Писатель с подлинно исследовательской глубиной изучил события, факты, письма, документы, связанные с биографией В.И.Ленина, его революционной деятельностью, и создал яркий образ великого вождя революции, продолжателя учения К.Маркса в новых исторических условиях. В романе убедительно и ярко показаны не только организующая роль В.И.Ленина в подготовке издания "Искры", не только его неустанные заботы о связи редакции с русским рабочим движением, но и работа Владимира Ильича над статьями для "Искры", над проектом Программы партии, над книгой "Что делать?".

Афанасий Лазаревич Коптелов , Виль Владимирович Липатов , Дмитрий Громов , Иван Чебан , Кэти Тайерс , Рустам Карапетьян

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Cтихи, поэзия