Читаем Кронштадт. Город-крепость. От основания до наших дней полностью

Те же лица после разрешения вопроса о вооруженном выступлении приступили к обсуждению вопросов по организации выступления, вооружения и о средствах перевозки выступавших солдат, матросов и рабочих. Послали от имени исполнительного комитета телеграммы на учебные суда в Бъорке и Транзунд о немедленном прибытии этих судов в Кронштадт для присоединения к выступавшим в Петроград частям. Кроме того: Раскольников в доказательство необходимости немедленного выступления в Петроград огласил на том же заседании полученную им из Петрограда от члена Центрального исполнительного Комитета Совета рабочих и солдатских депутатов Флеровского, состоявшего в партии большевиков, телефонограмму о кризисе власти и о предпринятой в связи с этим дальнейшей деятельности рабочей секции, направленной на передачу всей власти Временного правительства Всероссийскому съезду советов рабочих и солдатских депутатов. Он же, Раскольников, составил и подписал телефонограмму с предложением воинским частям собраться в 6 часов утра 4 июля с оружием в руках на Якорной площади с целью выступления в Петроград для совместной с войсками Петроградского гарнизона вооруженной демонстрации под лозунгом „Вся власть советам рабочих и солдатских депутатов“, каковая телефонограмма была распространена по отдельным частям гарнизона. Наконец 5 июля мичман Раскольников послал из Петрограда на бланке Военной организации при ЦК РСДРП требование о доставлении для выступавших под его руководством частей Кронштадтского гарнизона нескольких 4-дм орудий и ручных гранат.

Брегман, участвуя на означенном заседании в качестве председателя такового с целью снабжения боевыми припасами выступавших в Петроград кронштадтцев, отправил за своей подписью на имя коменданта кронштадтской крепости требование о выдаче пропусков делегатам Исполнительного комитета, командированным в Артиллерийский склад для получения патронов, а также требование в Артиллерийский склад о высылке Исполнительному Комитету 60 500 боевых патронов, каковые патроны по получении их и розданы выступавшим воинским частям и рабочим.

Военный врач Дешевой тогда же в качестве делегата Исполнительного Комитета с требованием последнего о высылке 60 500 боевых патронов ездил за означенными патронами в Артиллерийский склад, каковые патроны по получении их из склада были розданы 4 июля выступавшим в Петроград солдатам, матросам и рабочим.

Вследствие всего вышеизложенного 4 июля часть гарнизона и рабочих Кронштадта в числе нескольких тысяч человек под главным руководством Раскольникова и Рошаля, с целью насильственного свержения Временного правительства и передачи всей власти Советам рабочих и солдатских депутатов действительно выступила в Петроград вооруженной, пошла к Таврическому дворцу и приняла участие на улицах Петрограда в перестрелке, последствием коей были убитые и раненые.

Означенное деяние вышеупомянутых лиц предусмотрено ст. 51 и 100 Уголовного Уложения, а потому следственная подкомиссия ПОСТАНОВИЛА: мичмана Ф. Ильина (он же Раскольников), граждан: Семена Рошаля, И. Гурвича (Веник), X. Ярчука. Брегмана, Дешевого, А. Ремнева привлечь к настоящему делу в качестве обвиняемых, предъявив им обвинения в деянии, предусмотренном ст. ст. 51 и 100 Уголовного уложения»[416].

В качестве меры пресечения способов уклоняться от следствия был выбран залог в три тысячи рублей, и за Раскольникова он был внесен.

Итак, большая часть кронштадтцев вернулась на остров, и после этих событий в Петрограде леворадикальные партии перешли на полулегальное положение, а правительство закрыло часть газет. Даже разрабатывался проект упразднения Кронштадтской крепости, вывода из нее частей и артиллерии на фронт.

По требованию Временного правительства под угрозой недопущения в Кронштадт топлива и продовольствия 14 июля на кораблях были подняты Андреевские флаги, а в Кронштадт прибыл новый комендант крепости, капитан 1-го ранга Тырков, в сопровождении 200 человек отряда самокатчиков. Форт «Красная горка» был занят кавалерийскими частями 5-й армии, вызванными с фронта. Но окончательно «навести порядок» на острове Котлин так и не удалось.

Свергнуть Временное правительство в июле не получилось, но не пройдет и трех месяцев, и власть перейдет в руки большевиков. Потом им удастся разрушить все до основания, но построить новый мир – не получится.

<p>Глава v</p><p>Кронштадт советский</p><p>Кронштадт после 1917 г.</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Другая история войн. От палок до бомбард
Другая история войн. От палок до бомбард

Развитие любой общественной сферы, в том числе военной, подчиняется определенным эволюционным законам. Однако серьезный анализ состава, тактики и стратегии войск показывает столь многочисленные параллели между античностью и средневековьем, что становится ясно: это одна эпоха, она «разнесена» на две эпохи с тысячелетним провалом только стараниями хронологов XVI века… Эпохи совмещаются!В книге, написанной в занимательной форме, с большим количеством литературных и живописных иллюстраций, показано, как возникают хронологические ошибки, и как на самом деле выглядит история войн, гремевших в Евразии в прошлом.Для широкого круга образованных читателей.

Александр М. Жабинский , Александр Михайлович Жабинский , Дмитрий Витальевич Калюжный , Дмитрий В. Калюжный

Культурология / История / Образование и наука