Кровь моего врага

–  Feyee, Isaiir.

Когда топот копыт позади стих, он вскочил в седло сам и направил кобылу в противоположную сторону, на север, к Ашурскому тракту.

Вскоре Тирит был далеко от лагеря. Он ни разу не обернулся. Ни разу не взглянул назад, вслед Избранным. В этом уже давно не было смысла.

Как жаль, что он не понял этого раньше.

– Теперь ты – один из воинов семьи Ар'хаши. Ты поклялся служить нашей семье, чего бы это тебе ни стоило, и пути назад нет.

– Простите меня, жрица, но… Несмотря на все мое уважение к вашей персоне, я не смогу этого сделать. Исаир узнает.

– Не узнает, если ты будешь достаточно осторожен. У тебя нет выбора, щенок, а у меня нет времени и желания с тобой спорить. Решай сейчас. Либо ты выполняешь мои указания и остаешься рядом с Исаиром, либо возвращаешься к своим умалишенным сестрицам.

– Я… простите…

– Фу… Вытри слезы. Плачущий мужчина – это мерзко.

– Это не слезы. Это, простите за дерзость, аллергия на дым из ваших курильниц. Я… Я согласен.

– Избранные направляются в Эмрад. Все сделано, как вы сказали.

Камень в руке исторгнул вспышку голубого света.

–  Прекрасно. Исраз не забудет твоей услуги, будь уверен.

– Надеюсь… – пробормотал Тирит и выкинул все еще светящийся камень в кусты на обочине. Затем ударил кобылу пятками, заставив ее перейти на бег.

Да, жизнь показала – лучше всего он умел предавать.

Глава 19 Идолопоклонник

«…Задолго до возникновения человечества во Внешнем Мире царили Древние – загадочные существа, чей облик до сих пор остается неизвестным по причине отсутствия каких-либо упоминаний и рисунков. Даже эльфы, говоря в своих летописях о Древних, ни разу не упоминают их облик.

Их религия была монотеистична. В отличие от своих создателей, культ Древнего Бога дожил практически до наших дней, приводя в ужас представителей других конфессий. Постоянные кровавые жертвоприношения, извращение человеческой плоти и неведомые неизлечимые болезни были предназначены для возрождения божества, но, по сути, являлись лишь инструментом запугивания в руках жрецов…»

(«Древние религии и их последователи», библиотека Лоэрдилиена)

«…Я – последний оставшийся в живых жрец Твой, Боже. Будь со мной, дабы увидеть возвращение этого мира к его истокам. Не покидай меня, ибо хоть я и последний из рода своего, но далеко не слабейший. Ибо существует средство для пробуждения Твоего…»

(«Посвящение Древнему Богу», глава последняя)

Хепри Второй пребывал в крайне скверном расположении духа, о чем свидетельствовало нервное постукивание пальцев по каменным подлокотникам. Также он пару раз швырнул кубок с вином в стену с мозаикой, изображавшей охоту царицы Кемет Хрупкой. Правитель любил швырять кубки, это помогало ему успокоиться и приводить мысли в порядок. Удивительно, но в подобные моменты в нем просыпалась невиданная меткость, благодаря чему лицо царицы Кемет было сплошь покрыто выщерблинами и трещинами.

– Неслыханно! Это просто неслыханно и невиданно!

Хепри нетерпеливо поднялся и прошелся к стене, где подобрал смятый от удара кубок. Повертев его в руках, он презрительно швырнул кубок обратно в лужу.

– Распорядись принести еще вина.