Кровавое царствие Slayer (ЛП)

То обстоятельство, что организованная религия не выступила с ответом, было срочным сообщением. Обложка с изображением Библии, с гвоздями, прибитыми к обложке в виде пентаграммы, покрытая кровью со старым логотипом Slayer, выжженным на ней - была сочтена достаточно шокирующей рекорд-компанией группы, Universal, поэтому они издали альбом в непрозрачной белой упаковке, скрывающей оригинальный дизайн. Аналогично богохульственные изображения украшали трей компакт-диска и заднюю сторону буклета, напоминавшую дизайном Библию, с текстами песен, напечатанными поверх страниц религиозного текста. Определенные слова были заштрихованы черной пастой, чтобы намекнуть, что безумец, который образил обложку, также привнес хаос внутри.

Возвращение оригинального логотипа Slayer было встречено одобрением со стороны фанатов. Как сообщил Кинг: -Мы получили столько критики по поводу логотипа на последнем альбоме. Люди спрашивали: "Почему вы отказались от старого логотипа?", а мы отвечали: "Ну, вообще-то мы не отказывались, просто он не слишком хорошо сочетается с этой обложкой", понимаете? В турне мы по-прежнему продавали футболки с классическим логотипом, но тем не менее люди выражали свое недовольство по этому поводу. Вероятно мы избавились от логотипа "Diabolus" быстрее, чем от чего-то еще, потому что он просто бесил людей.

Тем не менее, Кинг не был удовлетворен обложкой "God Hates…": -Она олицетворяет рекорд-компанию, абсолютно не имеющую представления, какого черта они делают. Если бы у нас было больше времени, обложка могла бы получиться намного лучше. Она выглядит так, словно какой-то семиклассник обезобразил Библию - мультяшно. У меня была идея, чтобы она выглядела так, словно социопат обезобразил Библию... и в самокниге чтобы были дыры от гвоздей на месте ключевых слов. Типа он такой социопат, что что знает, где слова в книге, и каждый забитый им гвоздь, зачеркивал бы их одно за одним.

Кингу не стоило переживать - по сравнению с обычными металлическими облож ками современности, обложка "God Hates Us All" выглядела почти заумно. Антирелигиозная тирада началась с открывающего трека "Darkness Of Christ" (Тьма Христова), задающего тон всей пластинке. Больше состоящая из коллажа замысловатых, манипулируемых звуков, чем песня как таковая, "Darkness…" помещает серию риффов и барабанных рисунков рядом с восходящей и ниспадающей какофонией голосов, телерепортажей, фоновых стонов, криков, рыданий и белого шума. Получилось довольно тревожное вступление к альбому, и также на несколько лет в будущем к концертному шоу Slayer.

Как и большинство открывающих треков Slayer, первая настоящая песня альбома, "Disciple" (Ученик), это жемчужина. Со своего мрачного вступления и безжалостного общего звучания, который сочетал новые и старые элементы, песня проходит через среднетемповую первую половину без использования каких-либо современных фишек, которые негативно сказались на "Diabolus In Musica". Вокал Арайа вернулся к своему обычному крику, без какого-либо дисторшна, шепота и любых других раздражающих фишек. Его повторяющийся вопль "God Hates Us All!" - один из нескольких моментов во время концертного сета Slayer, в котором единственную фразу кричат все участники группы вместе с толпой зрителей. Это средство, очевидно рассчитанное на то, чтобы слушатель почувст вовал себя ближе к группе. Когда песня усиливается до головокружительного темпа после строчки "Да, он чертовски ненавидит меня!", старый Slayer возвращается, по меньшей мере на одну песню.

Ханнеман написал музыку к "Disciple", но тексты песен очевидно принадлежат перу Кинга – со строчками вроде "Добиваться мира войнами/Красота смерти, которую мы все обожаем" и "Наркомания, самоуничтожение, поиск следующего кайфа/Звучит так, словно ад постоянно расширяется", выражая свое отвращение к миру.

Керри Кинг: -"Disciple" выражает идею, что когда ты рождаешься, ты становишься одним из детей Бога, и когда ты вырастаешь и видишь мир таким, какой он есть на самом деле, особенно таким, каким он был последние два месяца, он вовсе не пахнет розами, он вовсе не выглядит таким: "Эй, ты мой сосед, это клево". Позднее люди скажут, что они хотели стать учениками Бога, и не просили рождаться.

Финальную, медленную коду "Я отрицаю эту ебаную расу/Я презираю это ебаноеместо" можно было опустить в целях экономии, хотя живьем это выглядит лучше, чем на пластинке.