Читаем Крупицы слова Божия полностью

Как говорят жизнеописатели про святителя Иосафа Белгородского, он неусыпно следил за своими пасомыми и его посох доставал до самого края его епархии. Подобное неотразимое влияние женских душ, не зараженных злом, весьма уместно и ныне. Дети нашего времени переросли своих родителей в свободном отношении к вере, и матерям плакать надо о том, что дети не похожи на них духовно, не подчиняются авторитету иногда ни отца, ни матери. Для таких детей отцом является, по епископу Феофану, диавол, а оскорбление родителей и неповиновение им лишает дитя благословения Божия. Матери… матери, покажите свою твердую настойчивость и терпение в приведении к вере детей и мужей, как жена-хананеянка терпением и верой достигла дара исцеления бесноватой дочери.

Кроме веры, для спасения нужно покаяние по слову Христову: «Покайтеся и веруйте». Что значит каяться? Это значит – сожалеть о том, зачем мы грешим, и стараться не повторять более прежних грехов.

Василий Великий говорит: «Кается тот, кто самим делом оставляет свои согрешения». Без подобного покаяния никто не спасается. Как в земные палаты нельзя войти прямо, а прежде проходят притвор – переднюю, так надо для достижения Небесного Царства вступить еще на земле в притвор покаяния. Стыдно бывает ныне явиться куда-либо на пир в грязной одежде, тем более невозможно войти в Небесное Царствие, куда, по Иоанну Богослову, не имеет войти ничто скверное.

Если кто скажет: «Мы не умеем каяться, мы не умеем сокрушаться о грехах», в таком случае можно располагать себя к сокрушению хотя бы с рассуждением такого рода: «Господь ради нашего спасения принял “рабий зрак”, лег в ясли и смирился до крестной смерти». А мы так горды, упорны и своевольны, что ради Христа ни перед кем не хотим смиряться. Господь терпел гонения. А мы? Мы бежим поруганий, боимся потерять наслаждения жизни… Сколько здесь причин для печали…

Христос же плакал, тосковал, тужил и услышан был от благоговейнства. А мы и мало не хотим поплакать, поскорбеть о великих своих согрешениях, огорчая Отца Небесного. И выходит, что в нашем лице дети бегут от Отца, не слушают учения своего Наставника, и таких оставляет благодать Божия. Как не укорять себя, как не каяться, как не воздыхать и не сокрушаться душой! Лучше не видеть этого света, чем быть неблагодарными Господу. Будем же каяться и приобретать веру от дел, и сподобит нас Господь Своего Небесного Царства, которое во веки. Аминь.

Искание силы Божией

«Надлежит же человеку единою умерети, потом же суд». Нам непременно придется умереть, и смерть всегда близка к человеку. По смерти же всех без исключения ожидает суд Божий. Об этом святые уста пророка Иезекииля от имени Божия говорят: «Как пастух пересматривает стадо овец своих, так Господь пересмотрит стадо словесных овец Своих и утучневших и огрубевших поразит». Мы уже тучнеем от грехов и немощей наших. Сколько ежедневно передумает ум наш греховных мыслей, сколько раз забьется сердце нечистыми чувствами! Какими закоренелыми темными навыками постоянно помрачается свет наших душ! И за все это мы подлежим суду. Если кто пожелал услышать в немногих словах ответ на вопрос, что же делать нам, дабы не погибнуть навеки, на это лучший ответ таков: если каждый день потрудимся сохранять в себе Силу Животворящего Духа, то будем готовы всегда на Суд Божий.

Перейти на страницу:

Похожие книги