Читаем Крутые излучины (сборник) полностью

– Легко: они строились из бетонных блоков и извести. Причём, поскольку надписи оставлены на русском языке, пирамиды строили русские мастера. Наиболее крупные бетонные постройки принадлежат русичам – цивилизации очень высокого уровня развития.

– В какой исторический период времени существовала эта цивилизация?

– Более десяти тысяч лет назад, в палеолите.

– А что, в те времена была письменность?

– Была и есть до сих пор на каменных мегалитах, пирамидах, камнях. Причём читается без расшифровки.

– Тогда получается, что пирамида – это модель, иерархическая структура существовавшего в то время русского и других славянских родов. Число единичных бетонных блоков соответствует количеству людей. И чем больше пирамида, тем многочисленнее родовое племя.

– Возможно, и так, но это уже ваши догадки.

– Значит, по всему миру установлены пирамиды, как памятники родо-племенным ответвлениям от единого бога Рода, древнейшего основателя земной цивилизации.

– Получается, что так.

– Значит, в пирамидах не хоронили фараонов, а молились, общаясь с предками своего небесного рода.

– Конечно, это был информационный канал для одарённых экстрасенсорными способностями людей.

– А обелиски погибшим во время войны, сделанные в виде пирамидальной стелы, с прописанными на них фамилиями, – это ведь та же традиция установки небольшого поминального храма, только уже для людей.

– Совершенно точно подмечена связь времён.

– Родо-племенная структура сравнима с государственным устройством?

– Да, в ней были: «смерды» – это народ, «витязи» – власть, «волхвы» – идеология. Возможно, город Волхов оттого так и назван, что это было место сбора волхвов для обсуждения рецептов выживания рода и человека. А река Волхов, вытекающая из Ильмень-озера и впадающая в Ладожское озеро, была местом их проницательных внутриплеменных, ведических прозрений.

– Государство – это более жёсткая форма управления народом?

– Скорее всего, так. Замещение или устранение родо-племенных структур и есть образование национальных государств, а тем более республик и федераций.

– А международные транснациональные корпорации есть замещение государств? Тогда христианство и социализм – это способ вытеснения родо-племенных связей и попытка построения своей глобальной пирамиды.

– Право, не ожидал от вас столь далеко идущих выводов. Христианство и социализм не смогли создать глобальной пирамиды или, согласно древним ведическим представлениям, «мирового древа», «центра земной цивилизации».

– А финансово-человеческие спекулятивные пирамиды – это тоже желание людей собираться в один центр и собороваться?

– Ну, это интеллектуальные штучки. У родо-племенной пирамиды была единая цель: размножаться и осваивать территории. Финансовые пирамиды строят для перераспределения денег от людей из нижних уровней к верхним, к основателям пирамиды. Пирамидомания сегодня перекочевала в Интернет. Это сплошное мошенничество и жульничество. Это уже не культовое, а прагматическое назначение. Финансовая пирамида строится с большой скоростью в геометрической прогрессии. Каждый человек, достигший соответствующего уровня, должен найти от двух до семи человек и внести определённую сумму, так что после десятка переходных уровней набирается огромная сумма, которая и оседает в руках основателей пирамиды.

После встречи с умнейшим профессором, да и после того, когда сам немного поразмышлял, во мне возникла догадка, предположение: «А сам я с какой планеты? Точно, с иной, в себе самом своё не узнаю. Своего происхождения не знаю, не ведаю всей глубины мудрых веков».

Долго и много искал я ответы на непрекращающиеся вопросы. В молодости я с таким же увлечением ходил на охоту, но не всякий раз она была удачной.

И вот однажды на Международном научно-практическом семинаре «Родовые основы русского мира», проходившем в Нижнем Новгороде, решился я и купил русскую народную рубашку, украшенную красивым орнаментом, да так к ней информационно-энергетически подкрепился, что стал изучать его символику и технологию интерпретации.

Очень скоро приучился ходить в покрытой символами одежде и почувствовал в себе изменённое состояние сознания: от созерцания стал входить в длительные трансовые медитации, как бы общаясь с духами своих предков из Древней Руси.

Чудодейственная рубаха, покрытая символическими изображениями, преимущественно красного цвета, постоянно определяла направленность движения к свету, к теплу. Много солярных, солнечных, свастических знаков разной величины и с разной геометрической прорисовкой, как излучатели света, инкрустировано в полотно рубахи.

На груди вышита символика Мирового древа, с которого началась жизнь людей на планете Земля. В символах изображены лики божества Перуна (певца рун) и богини плодородия Лады, благодаря которым происходила адаптация человека к природе. На рукавах сделаны оторочки в виде последовательно повторяющихся рисунков русского ромба с крестиком в центре – символа единства мужского, «Яр», и женского, «Ёмь», начал.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Уроки счастья
Уроки счастья

В тридцать семь от жизни не ждешь никаких сюрпризов, привыкаешь относиться ко всему с долей здорового цинизма и обзаводишься кучей холостяцких привычек. Работа в школе не предполагает широкого круга знакомств, а подружки все давно вышли замуж, и на первом месте у них муж и дети. Вот и я уже смирилась с тем, что на личной жизни можно поставить крест, ведь мужчинам интереснее молодые и стройные, а не умные и осторожные женщины. Но его величество случай плевать хотел на мои убеждения и все повернул по-своему, и внезапно в моей размеренной и устоявшейся жизни появились два программиста, имеющие свои взгляды на то, как надо ухаживать за женщиной. И что на первом месте у них будет совсем не работа и собственный эгоизм.

Кира Стрельникова , Некто Лукас

Современная русская и зарубежная проза / Самиздат, сетевая литература / Любовно-фантастические романы / Романы
Армия жизни
Армия жизни

«Армия жизни» — сборник текстов журналиста и общественного деятеля Юрия Щекочихина. Основные темы книги — проблемы подростков в восьмидесятые годы, непонимание между старшим и младшим поколениями, переломные события последнего десятилетия Советского Союза и их влияние на молодежь. 20 лет назад эти тексты были разбором текущих проблем, однако сегодня мы читаем их как памятник эпохи, показывающий истоки социальной драмы, которая приняла катастрофический размах в девяностые и результаты которой мы наблюдаем по сей день.Кроме статей в книгу вошли три пьесы, написанные автором в 80-е годы и также посвященные проблемам молодежи — «Между небом и землей», «Продам старинную мебель», «Ловушка 46 рост 2». Первые две пьесы малоизвестны, почти не ставились на сценах и никогда не издавались. «Ловушка…» же долго с успехом шла в РАМТе, а в 1988 году по пьесе был снят ставший впоследствии культовым фильм «Меня зовут Арлекино».

Юрий Петрович Щекочихин

Современная русская и зарубежная проза
Обитель
Обитель

Захар Прилепин — прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна»… Известность ему принесли романы «Патологии» (о войне в Чечне) и «Санькя»(о молодых нацболах), «пацанские» рассказы — «Грех» и «Ботинки, полные горячей водкой». В новом романе «Обитель» писатель обращается к другому времени и другому опыту.Соловки, конец двадцатых годов. Широкое полотно босховского размаха, с десятками персонажей, с отчетливыми следами прошлого и отблесками гроз будущего — и целая жизнь, уместившаяся в одну осень. Молодой человек двадцати семи лет от роду, оказавшийся в лагере. Величественная природа — и клубок человеческих судеб, где невозможно отличить палачей от жертв. Трагическая история одной любви — и история всей страны с ее болью, кровью, ненавистью, отраженная в Соловецком острове, как в зеркале.

Захар Прилепин

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Роман / Современная проза