Крым: прошлое и настоящее

Весной 1919 г. части Красной Армии развернули наступление на южном направлении, что сделало положение интервентов весьма шатким. Несмотря на подкрепления, 'белая «добрармия» продолжала отступать. В условиях наступающего краха контрреволюционных и интервенционистских сил теряла остатки доверия у трудящихся масс татарского населения Крыма политика буржуазной «директории». Не пользовалась доверием беднейшего крестьянства и партия «Милли-фирка». Националистическая пропаганда о воссоздании Крымского ханства провалилась. 29 апреля 1919г. войска интервентов, погрузившись на корабли, отбыли восвояси из Севастополя. В. И. Ленин, выступая 1 Мая в Москве, сказал: «…сегодня в освобожденном Севастополе развевается красное знамя пролетариата, празднующего свой день освобождения от империалистских банд» [8]. Пророческие слова вождя о том, что вслед за немецкими оккупантами «полетят» с советской земли французские и английские империалисты, сбылись.

После освобождения в 1919 г. большей части Крыма и восстановления там Советской власти была создана Крымская Советская республика и образован Совет Народных Комиссаров республики. Крымское Советское правительство функционировало на правах губисполкома, подчиняясь ВЦИК и соответствующим наркоматам по принадлежности, а Крымский обком приравнивался к губкому, связанному непосредственно с ЦК РКП (б). Областная партийная конференция рекомендовала в состав Временного правительства республики Д. Ульянова, П. Дыбенко, Я. Городецкого, И. Назукина, Ю. Гавена, С. Вульфсона (Давыдова). В состав правительства республики вошли многие представители Турецкой коммунистической партии. Так, вместе с частями Красной Армии в Крым приехал для работы видный турецкий коммунист Мустафа Субхи. Он стал первым редактором татарской газеты «Ени Дюнья» («Новый мир»),

В Крымском обкоме партии создаются национальные секции - татарская, армянская, немецкая. На языках этих народов стали издаваться газеты. Начала выходить и газета «Крымский коммунист». Мусульманское бюро, которое действовало при обкоме партии, также издает газету «Догру ел» («Прямой путь»). Эти газеты широко освещали контрреволюционную роль татарской националистической партии «Милли-фирка» и деятельность тех, кто был тесно связан с ее руководством, разделял ее идеи.

Большое внимание стало уделяться молодежи. Обком партии организовал в Симферополе специальные курсы для обучения татарской молодежи. Заведующим этими курсами был Мустафа Субхи. Окончившая курсы молодежь поступала на работу в народные комиссариаты, издавала свою газету «Крым Хаберлери» («Крымские известия»).

В Крыму повсеместно разворачивается советское строительство, осуществляется национализация важнейших отраслей промышленности, ведется конфискация земель помещиков, мурзаков, вакфных земель. Они передаются местному беднейшему крестьянству разных национальностей. Открываются школы с обучением на крымско-татарском и других языках национальностей Крыма. Открыли двери для народа многие санатории, культурно-просветительные учреждения, музеи.

Однако мирному и поступательному развитию Крыма помешало белогвардейское вооруженное выступление Деникина против Советской власти. Вооруженная иностранным оружием деникинская армия двинулась летом 1919 г. на Москву. В июне деникинцы захватили почти весь Крымский полуостров. Началась кампания диких зверств и расправ с коммунистами и всеми теми, кто им сочувствовал.

Активную помощь в подавлении Советской власти деникинцам оказывали английская и французская морские эскадры. Именно английские и французские саперы помогали взрывать старокарантийские и аджимушкай-ские каменоломни, в которых скрывались партизаны. При этом английские и французские корабли обстреливали из орудий эти убежища и позиции революционных борцов. Деникин разогнал национальную «директорию» крымских татар. Главным крымским муфтием он назначил помещика («мурзака») Кипчакского и восстановил старое реакционное мусульманское духовное управление с вакфной комиссией. Надежды миллифирковцев получить от Деникина «национальную автономию» с треском провалились.

Боясь преследований со стороны Деникина, а затем Врангеля, многие из крымских татар бежали в Турцию; некоторые из них жили в городах как турецкие подданные, другие скрывались в селениях. С появлением отрядов деникинцев люди бежали из деревень в леса и горы, пополняя ряды партизан.