Фатх-Гирей неожиданно взбунтовался и заявил, что останется на престоле. Дело отдали на рассмотрение шариатского суда. Крымский муфтий вынес решение в пользу Гази, и Фатх бежал в Черкесию. Летом 1597 года он попытался захватить Бахчисарай, пользуясь тем, что Гази с войсками находится в низовьях Дуная. Однако Буря вернулся, нанес брату поражение и вступил с ним в переговоры. Фатх отказался от власти в обмен на возможность жить в Крыму. Гази дал ему обещание безопасности, которое тотчас нарушил. «Некоторые дураки», как выражается татарский летописец, посоветовали Фатх-Гирею перед отбытием в Стамбул зайти к брату проститься и принести почести.
Фатх зашел к брату, «снял со своей злополучной головы колпак» и потерся лицом о полу его халата. Но тут в ханский шатер вошли
Зато Гази утратил расположение османского падишаха, который был потрясен зверской расправой. Крымские историки полагают, что из-за убийства Фатха лишился должности великий везир Порты Ибрагим. Падишах разгневался на везира за то, что тот подсказал неправильное кадровое решение: вернул на трон Крыма Гази Бурю. Так это или нет, неясно.
Падишах вызвал Гази к себе для продолжения войны на Балканах. Гази медлил, не доверял – не зовут ли его на казнь? Но у хана были друзья в Стамбуле, и с помощью подарков удалось всё уладить. К тому времени османский двор разъедала коррупция. Придет время, и она станет разъедать государство в целом, хотя до этого еще далеко. Так или иначе, Гази понял, что находится в безопасности, хотя на искреннюю дружбу падишаха рассчитывать не приходилось.
Летом 1598 года хан опять выступил в Венгрию, где шли ожесточенные бои. Вместе с османскими войсками Гази-Гирей осадил крепость Варад в Трансильвании. Крепость пала. Но всё это были частные события войны на истощение.
Русь и Речь Посполитая отдыхали от крымских набегов, а силы степных разбойников попусту растрачивались под стенами венгерских крепостей. Понемногу становилось ясно, что крымцы воюют за чужие интересы и окончательно превратились во второстепенных персонажей на шахматной доске османов. Сами османы презирали татар и считали варварами. Это может показаться странным: турки и татары были близкородственными народами. Но именно поэтому мы стараемся по возможности избегать этнонима «турки». Османы превратились в особый имперский народ, верхушка которого рекрутировалась из албанцев, сербов, тех же венгров, принимавших ислам. Ядро армии составляли янычары, мальчиками набранные в славянских областях и воспитанные в «кадетских школах» столицы. На флоте служили пираты и разбойники из всех стран Средиземноморского бассейна. Османы постепенно превращались во внеэтничное месиво, которое было чужим для татар.
Осенью 1599 года хан вернулся в Крым. К тому времени произошли важные перемены в судьбе России. Умер последний Рюрикович на русском троне – царь Федор I (1584–1598)
. Трон захватил худородный боярин, бывший опричник Борис Годунов, инсценировав всенародное избрание. Это была дворцовая революция, чреватая множеством опасностей. На Руси имелось большое количество князей, которые вели родословную от Рюрика и готовы были при первом случае предать Годунова. Борис надеялся на симпатию простолюдинов, которые поддерживали курс Ивана Грозного на уничтожение родовой знати. Но Годунов ошибся. Он был слишком осторожен в отношениях с князьями и не обрел популярности. Надвигалось Смутное время.Противоречия в русском обществе нарастали. Годунов стал запрещать переходы крестьян от одного помещика к другому. Это еще не вело к потере людьми личной свободы, но стало первым шагом на пути закрепощения вольного крестьянского люда. Свободная Россия стала превращаться в страну крепостных.
Ответом на это стало массовое бегство людей на южную границу. Берега Волги и Дона плотно заселили беглецы из Центральной России. Они готовы были восстать против московского правительства в любой момент, чтобы отстоять свое право на свободу и вернуть ее тем, кто оказался закрепощен.
Это массовое переселение окончательно сгубило наследников Золотой Орды. Остатки ногаев бежали на Кубань, в Дагестан и Крым. На их месте появились русские поселки и города. Самым южным из них сделался Царев-Борисов на берегу Донца. Город просуществовал недолго, но стал центром казачьей вольницы. Теперь никто и не помнил, что когда-то казаками были тюрки.