Кто боится вольных каменщиков

Д.М. Я поздравляю тебя с благородными чувствами, которыми ты побуждаем, а также и с неспособностью, которая в настоящем случае не позволяет тебе удовлетворить их…

[М.Д. помещает Кандидата перед Д.М.]

Д.М. Теперь я познакомлю тебя с рабочими инструментами Вступившего Подмастерья: 24-дюймовый калибр, представляющий 24 часа суток, часть которых должна проводиться в молитве к Всемогущему Богу, часть в труде и отдыхе и часть в служении другу или Брату в нужде (что не должно причинять ущерба нам самим или нашим родственникам). Обыкновенный молоток[459] представляет силу совести, которая должна отвергать все суетные и неподобающие мысли… так чтобы наши слова и поступки могли восходить незапятнанными к престолу благодати. Долото указывает нам на преимущества образования, которое является единственным средством возделывания наших умов, в результате чего мы становимся пригодными к участию в правильным образом организованном обществе (с. 66–67).

А.2.9

Объяснение первой чертежной доски[460]

Д.М. Обычаи среди франкмасонов были рождены в близком родстве с обычаями древних египтян. Их философы, не желая выставлять свои таинства на обозрение черни, изложили свои системы… при помощи знаков и иероглифических фигур, которые сообщались одним только верховным священникам или Магам, связанным торжественным обетом о сокрытии их. Система Пифагора основывалась на подобном же принципе. Однако масонство — это не только самое древнее, но и самое почтенное Общество из когда-либо существовавших… (с. 69), поскольку оно служит для насаждения принципов благочестия и добродетели… Позвольте мне прежде всего привлечь ваше внимание к форме ложи. Это правильный параллелепипед, в длину протяженный с востока на запад, в ширину с севера на юг, в глубину от поверхности земли до ее центра и высотой до самых небес… чтобы показать универсальность науки и что благотворительность масона должна не знать границ помимо границ благоразумия.

«… четыре стороны ложи указывают на четыре различные модусы сознания… “Глубина” ложи указывает на расстояние…между земным…и Божественным модусами сознания, а ее высота — на возможные для нас пределы сознания…»[461].