Этот разрушительный процесс я познал в себе на все 200 процентов. Мое Второе сознание – а оно создает в теле компенсированное пространство – должно было или меня убить, или меня родить заново. Но все зависело от меня. Если бы я пошел в сторону дуального пространства в себе – продолжал жить по уму – то я был бы разрушен компенсированным пространством до конца. Я же пошел навстречу Второму сознанию, поэтому оно меня не убило, а помогло избавиться от дульной сути жизни, как ограниченной, и ввела меня в тотальное расширенное сознание, что и есть Исток.
И здесь хочется сказать о Судном Дне. Нет такого Дня вообще, он находится каждое мгновение в каждом человеке. Дуальный человек сам приближает этот День к себе. Дело в том, что природа живет по законам многополярного состояния космического сознания, а человек вразрез ей живет по дуальному состоянию ума. Происходит невидимая борьба между принципом жизни природы и принципом жизни человека. Эта борьба закончится не в пользу человека. Концом этой борьбы и будет так называемый Судный День.
Вначале XX века немецкий философ-мистик Рудольф Штайнер сказал: «Настанет время, когда все будет против всех».
(Читайте «когда все» с двумя точками над последней буквой).Почему вся планета ополчится против человека и все люди друг против друга?
Две несовместимые системы жизнесуществования не могут в бесконечном противоречии быть на одном территориальном пространстве, что есть наша планета и что есть наше тело. Однажды эта борьба разрешится. Первые результаты этой борьбы мы уже видим сейчас. Это возникновение болезней людей, перед которыми медицина бессильна. Это возникновение неожиданных природных катаклизмов. Например, последнее наводнение в Ставропольском крае, когда, казалось бы, из ничего, все дамбы на месте и не разрушены, откуда-то пришла большая вода, перед которой люди оказались бессильны.
Мы все каждодневно твердим молитву «Отче наш», которая кончается словами «во имя Отца и Сына, и Святого Духа». То есть молитва заканчивается трехполярным смысловым оборотом – Отец, Сын, Святой Дух. Но, спрашивается, кто эти слова высказывает? Конечно ум. Ум, который, по сути, дуален. И сколько бы этот ум не твердил эти слова, от этого они не станут в сознании человека многополярными. То есть, сколько бы ум не твердил это, человек будет все тот же. Но природная жизненная энергия не может стоять на месте – она либо идет в развитие, либо заворачивается и гаснет. Гаснет, означает для человека деградация.
Единство Отца, Сына и Святого Духа я в себе открыл много позже. Об этом подробно ниже.
Оказывается, это отклонение от нормы (имеющееся во мне природное компенсированное пространство сознания), не имеющееся явно проявленное у большинства людей, для меня была дверью в другой мир, через другую грань сознания в безболезненное состояние себя. Обычные люди этой грани в себе от природы не имеют за очень редким исключением.
Я бы тоже не имел, если бы не вынужденное движение к смерти меня в утробе матери. Чем хуже, тем лучше, как говорят йоги.
Йоги это состояние нарабатывают в практиках малой смерти, входя в глубокую медитацию Сатори (запредельное закрытие) или Атман (запредельное раскрытие). Позже я эти практики испробовал на себе. Они дали поразительные результаты – мое смертельное здоровье поправилось, открылись феномены внутреннего Космоса.
Первый феномен это то, что я открыл парадокс, что люди думают, что они нормальные, а на самом деле они несовершенные, находясь в дуальном состоянии своего сознания. Потому все и болеют. Сам дуальный ум есть болезнь.
Шри Ауробинодо (известный индийский просветленный XX века) говорил, что человечество прошло три этапа своего развития: физический, витальный, ментальный
, и сегодня оно подошло к завершающему своему четвертому этапу – супраментальному плану сознания, которое не дается даром, его надоЯ не знал, что воспитал этот четвертый супраментальный план сознания уже в утробе матери, когда сознательно пошел навстречу смерти. Все практики йогов на малую смерть заключаются движением сознания навстречу смерти – в пустоту.
Иногда это происходит спонтанно.
Оказывается, в момент клинической смерти, человек осознав себя как бестелесного, (с условием, что в момент ухода в «клинику», человек не теряет сознание, а наблюдает себя со стороны), он получает шанс войти в многополярное состояние сознания, если вернется из клинической смерти в тело.
Йоги, например, имеют практику вхождения в «малую смерть». Этой практикой они достигают в себе изменения сознания в сторону сброса его как двухполярного состояния.
Обо всем этом вы подробно узнаете, читая дальше эту книгу.
Итак, можно подвести маленький итог всему сказанному выше в этой главе.
Первое.
Нет болезней, есть неправильное присутствие сознания в человеке.