Кто есть кто в античном мире

ЭРОС Греческий бог любви, римский Купидон, обычно считался сыном Афродиты. Он бывал жесток к своим жертвам, как подчеркивали лирические поэты и драматурги. Эрос у Сафо — «горько-сладкий». В эллинистической литературе появляется с ПСИХЕЕЙ и становится более игривым, зачастую изображается крылатым; играющий Эрос часто встречается на фризах в Помпеях и в позднеримском искусстве. В сценах рыбной ловли и сбора винограда на знаменитых мозаиках имперской виллы IV в. в Пьяцца Армерина на Сицилии присутствуют эросы-купидоны. Эрос, со времен Еврипида, по крайней мере, вооружен луком и стрелами. Эрос, или Амур, был излюбленным персонажем пластики и живописного искусства — Лисипп, Канова, Торвальдсен, Тициан, Рубене, Рени оставили нам образ «златокрылого, златоволосого, подобного ветру» бога.

ЭСХИЛ (525/4-456 до н. э.) Великий афинский трагик, автор по крайней мере 79 произведений, из которых до нас дошли только 7: «Персы» (см. ДАРИЙ), «Умоляющие» (см. ДАНАИДЫ), «Семеро против Фив» (см. ЭТЕОКЛ), «Прикованный Прометей» (см. ПРОМЕТЕЙ), и трилогия «Орестея», включающая трагедии «Агамемнон», «Хоэфоры», «Эвмениды». Эсхил участвовал в сражениях при Марафоне и Саламине против персов; история же его смерти, случившаяся оттого, что орел сбросил черепаху на лысую голову Эсхила, похожа на легенду. Эсхил — старший из основоположников греческой драмы; он ввел второго актера, что обусловило независимость от хора драматического диалога и действия. Все пьесы Эсхила пронизаны сильным религиозным чувством; в их основе — конфликт между человеческим страстями и божьим промыслом. Уже при жизни Эсхил был славен возвышенной метафорой и архаическим стилем, что вызывало насмешки Аристофана и восторг Шелли (см. АГАМЕМНОН, ЭЛЕКТРА, ОРЕСТ).

ЭСХИН (ок. 397-ок. 322 до н. э.) Афинский оратор, лидер партии, выступавшей за союз с македонским царем Филиппом; политический оппонент ДЕМОСФЕНА.

ЭТЕОКЛ Старший сын, или же один из близнецов, Эдипа и Иокасты; брат Полиника и Антигоны. После того, как отец проклял сыновей и удалился в изгнание, братья договорились править поочередно — каждый по одному году. Однако Этеокл отказался в конце года уступить трон, чему воспоследствовали события, известные по древнему Фиванскому преданию как «Семеро против Фив»: Полиник с шестью другими предводителями, выступившими с армией против города, пали жертвами — все, кроме Адраста, братья же — Этеокл и Полиник — убили друг друга в поединке. Таков пролог «Антигоны» Софокла. Война эта описывается и у Эсхила в трагедии «Семеро против Фив», а также у Еврипида в «Просительницах» и «Финикиянках». Цикл Фиванских преданий, служивший основой всех этих произведений и утерянный, Аристотель ценил почти столь же высоко, как «Илиаду» и «Одиссею». Соперничество братьев использовано также в сюжете эпоса римского поэта Стация «Фиваида»; гораздо позднее первая пьеса Расина получила то же название.

ЭТНА Высочайший вулкан Европы (свыше 3000 м) в восточной части Сицилии. Плодородие его склонов и извержения весьма впечатляли как греков, так и римлян. Поклоняясь Деметре-Церере, здесь полагали, что один из гигантов, Энкелад или Тифон, похоронен под Этной и пытается вырваться из могилы. Этим объясняли вулканическую деятельность и землетрясения.

ЭХО Нимфа, которую Гера за болтовню наказала таким образом, что та могла лишь повторять слова, сказанные другими. Полюбила НАРЦИССА и, будучи отвергнута, «истаяла» от любви, так что от нее остался один голос. Версия эта изложена Овидием в «Метаморфозах» и представляет собой пример так называемого этиологического мифа — возникшего из попытки объяснить некоторое явление природы.

Ю

ЮВЕНАЛ Децим Юний (ок. 60-130) Римский поэт. Шестнадцать сатир Ювенала содержат насмешки над аморальными и несправедливыми порядками современного поэту Рима. О жизни Ювенала почти ничего не известно — кроме того разве, о чем он сам рассказывает в своих стихах. Есть сведения, впрочем, что он приехал в Рим из Аквина (Центральная Италия). По-видимому, Ювенал некоторое время жил в изгнании — может быть, в Египте, о котором он пишет со знанием дела. Вероятно также, что Ювенал жил в бедности до тех пор, пока император Адриан не пожаловал ему небольшое имение в сельской местности. Ювенал, пожалуй, больше других античных авторов повлиял на творчество западноевропейских сатириков — от Бранта («Корабль дураков») и Байрона до Свифта и Элиста. Ювенал был любимым поэтом Рубенса. На портике дома Рубенса в Антверпене выбиты строки из десятой сатиры Ювенала:

«Надо молить, чтобы ум был здравым в теле здоровом.
Бодрого духа проси, что не знает страха пред смертью,
Что почитает за дар природы предел своей жизни,
Что в состоянье терпеть затруднения какие угодно,
Духа, не склонного к гневу, к различным страстям…»