Читаем Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов полностью

Пенелопа не узнала мужа, когда он после двадцатилетнего отсутствия под видом нищего странника пришел во дворец. Она внимательно выслушала его долгий и обстоятельный рассказ о том, как он якобы встретился с Одиссеем, который скоро должен возвратиться на Итаку. На следующий день Пенелопа, уступая очередному настоятельному требованию женихов сделать выбор, наконец объявила (как говорят, по внушению Афины), что согласна выйти замуж за того, кто согнет могучий лук Одиссея и чья стрела пролетит через отверстия в двенадцати топорах. Никто из женихов не смог справиться с этой задачей, а попытка никому не известного бродяги, под личиной которого скрывался Одиссей, принять участие в этом состязании вызвала у них столь бурные протесты и оскорбления, что Телемаху пришлось увести Пенелопу во внутренние покои. Уже в ее отсутствие Одиссей с помощью сына и нескольких сохранивших верность своему господину слуг расправился с наглыми претендентами на руку его жены и трон Итаки.

Омывшись и надев богатые одеяния, Одиссей отправился к Пенелопе, которая по-прежнему не признала в нем мужа, хотя Афина и наделила его божественной красотой. Чтобы убедиться, что перед ней действительно Одиссей, она в его присутствии приказала приготовить ему постель не в опочивальне, а выдвинуть ложе из опочивальни в другую комнату. И только когда Одиссей напомнил ей, что это ложе он сам сделал из громадного пня маслины, окружив его стеной, и что сдвинуть его невозможно, Пенелопа поняла, что ее супруг действительно вернулся, ибо эта тайна была известна лишь им двоим.

Одиссею вскоре снова пришлось отправиться в странствия, чтобы умилостивить Посейдона. В его отсутствие править Итакой пришлось Пенелопе, поскольку, когда оракул объявил, что Одиссея убьет его собственный сын, Телемах отправился в изгнание. Пророчество сбылось: возвратившийся к жене Одиссей скоро стал нечаянной жертвой Телегона – своего сына от волшебницы Кирки. Проведя положенное время в изгнании, Телегон женился на Пенелопе; Кирка даровала им обоим бессмертие и перенесла на Острова Блаженных.

Некоторые, правда, утверждают, что Пенелопа не сохраняла верность Одиссею, а сошлась с Амфиномом или даже со всеми женихами по очереди, и плодом этого стал неприглядный бог Пан, при одном виде которого Одиссей со стыда бежал в Этолию, предварительно с позором отправив жену к ее отцу Икарию. Другие считают, что она родила Пана от Гермеса, который посетил ее в образе барана.

ПЕНФЕ́Й (Пенте́й). В греческой мифологии Пенфей – фиванский царь, сын Эхиона, одного из спартов, и Агавы, дочери Кадма. Царствование Пенфея было коротким из-за его конфликта со своим двоюродным братом Дионисом, чью божественность он отказался признать. Невзлюбив безнравственность Диониса, юный Пенфей стал запрещать женщинам чествовать бога. Однажды он даже захватил Диониса со всеми менадами, но, потеряв рассудок, вместо того чтобы заковать Диониса, заковал быка; менадам удалось бежать, и они отправились бродить по горам, разрывая на куски попавшихся им животных. Под влиянием насланного Дионисом помрачения разума Пенфей в наряде вакханки последовал за женщинами на гору Киферон, чтобы, спрятавшись на дереве, увидеть своими глазами оргии менад и убедиться в их распутстве. Агава, мать Пенфея, и ее сестры Ино и Автоноя заметили его и, в порыве вакхического безумия приняв Пенфея за дикого зверя, вместе с другим менадами растерзали его на куски. Таким образом Дионис отомстил не только Пенфею за его дерзость, но и своим теткам за то, что те на первых порах отказывались признать божественное происхождение сына их сестры Семелы.

ПЕНФЕСИЛЕ́Я (Пентесиле́я). В греческой мифологии Пенфесилея – прекрасная царица амазонок, дочь царицы амазонок Отреры и бога войны Ареса. Нечаянно убив другую амазонку (одни говорят, что подругу, другие – сестру), Пенфесилея была очищена от греха убийства троянским царем Приамом. Впоследствии она пришла к нему на помощь во время Троянской войны. Пенфесилея убила в сражении многих греков и, как утверждают некоторые, несколько раз обращала в бегство самого Ахилла. Есть и такие, кто считает, что она убила его, но Зевс по просьбе Фетиды вернул ему жизнь, и в конце концов Ахилл поразил Пенфесилею. Сняв с нее доспехи, он не мог отвести глаз от ее прекрасного даже в смерти тела. Терсит, самый уродливый из всех греков, сражавшихся под Троей, выколол у умершей глаза копьем и обвинил Ахилла в страсти, противной природе человека. Ахилл так ударил Терсита, что, выбив ему все зубы, отправил его тень прямо в царство мертвых. Случившееся возмутило греков, и Диомед, решив показать свое презрение к Ахиллу, схватил тело Пенфесилеи за ногу и бросил его в реку Скамандр. Троянцы выловили тело из реки и похоронили с большими почестями.

ПЕНФИ́Л. В греческой мифологии Пенфил – сын Ореста и Эригоны, дочери Эгисфа и Клитеместры.

ПЕО́Н (Пеа́н). В греческой мифологии:

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура в фактах

Похожие книги