2) Смирна – дочь ассирийского царя Тианта, мать Адониса. Случилось так, что Смирна воспылала страстью к собственному отцу. Говорят, что это специально подстроила Афродита – либо за недостаточное почтение Смирны к богине, либо за то, что Тиант похвастался, будто его дочь прекрасней самой богини. Так или иначе, но Смирна двенадцать ночей разделяла ложе с ничего не подозревавшим Тиантом. Обнаружив через какое-то время, что вскоре станет и отцом и дедом пока еще не родившегося ребенка, Тиант так разъярился, что выхватил меч и погнался за Смирной, бросившейся прочь из дворца. Когда Тиант настиг дочь у обрыва, Афродита спешно превратила ее в мирровое дерево. Родительский меч расколол его ствол пополам, и из трещины выпал крошечный Адонис. По другим версиям, матерью Адониса была Алфесибея, дочь Феникса, или Мирра, дочь Кинира.
СОЛ (Соль). В римской мифологии Сол – бог Солнца, отождествлявшийся с греческим Гелиосом.
СОСИ́ПОЛ. В греческой мифологии Сосипол – божественный младенец, превратившийся в змея. Когда между Аркадией и Элидой вспыхнула война, к вождям Элиды пришла неизвестная женщина с грудным ребенком по имени Сосипол и заявила, что во сне получила повеление богов вручить элейцам дитя как союзника, который защитит их. Ей поверили и положили обнаженного ребенка между двумя армиями; когда аркадцы устремились в атаку, младенец превратился в змея, и аркадцы, преследуемые элейцами, в страхе бежали, неся большие потери. Как говорят одни, после этого змей скрылся под землей, и благодарные элейцы в этом месте построили храм, посвященный Сосиполу. Другие рассказывают, что в святилище Илифии жил змей по имени Сосипол, которого кормила медовыми лепешками и водой девственница-жрица в белом покрывале.
СПА́РТА. В греческой мифологии Спарта – дочь Эврота, жена Лакедемона, который назвал в честь жены основанный им главный город Лаконии. Их детьми были Амикл, унаследовавший спартанский престол, и Эвридика, ставшая женой аргосского царя Акрисия.
СПА́РТЫ. В греческой мифологии спарты («посеянные») – пять богатырей, выросших из посеянных Кадмом зубов убитого им дракона и выживших в последовавшей за этим битве. Их звали Эхион («змей»), Удей («подземный»), Хтоний («земляной»), Гиперенор («сверхмощный») и Пелор («великан»), Все они в один голос заявили, что готовы служить Кадму, и впоследствии стали родоначальниками знатнейших фиванских родов.
СПЕРМО́. В греческой мифологии Спермо – одна из ойнотроф, дочерей Ания. По воле Диониса все, к чему прикасалась Спермо, призвав его на помощь, превращалось в зерно.
СПЕ́РХИЙ. В греческой мифологии Сперхий – фессалийский речной бог, сын Океана и Тефиды, отец Дриопа.
СТАФИ́Л. В греческой мифологии:
1) Стафил – сын Диониса и Ариадны, вместе со своим братом Фаном участвовавший в походе аргонавтов. Ройо, дочь Стафила, тайно родила от Аполлона делосского царя Ания;
2) Стафил – сын Эригоны, дочери афинянина Икария.
СТЕ́НТОР. В греческой мифологии Стентор – глашатай греческого войска под Троей, обладавший таким сильным голосом, что его не могли перекричать пятьдесят мужчин. Облик Стентора принимала Гера, призывая греков мужественно сражаться с троянцами. Рассказывают, что Стентор изобрел рупор, но, даже с рупором не сумев перекричать Гермеса, умер (то ли от перенапряжения, то ли от огорчения).
СТЕРКУ́ТИЙ (Стерку́т, Стеркули́н). В римской мифологии Стеркутий – бог навоза и унавоживания (удобрения навозом) земли.
СТЕРО́П. В греческой мифологии Стероп – один из киклопов, ковавших молнии громовержцу Зевсу. Стеропа и его братьев Бронта и Арга убил Аполлон в отместку Зевсу за смерть Асклепия.
СТЕРО́ПА. В греческой мифологии:
1) Стеропа (по другой версии – Астеропа) – одна из плеяд, дочь Атланта, мать Эномая, которого она родила от Ареса (по другой версии – жена Эномая);
2) Стеропа (по другой версии – Астеропа) – дочь Акаста;
3) Стеропа (по другой версии – Астеропа) – дочь Портаона, супруга Ахелоя, мать сирен.
СТИКС. В греческой мифологии Стикс – старшая дочь Океана и Тефиды (по другой версии, ее родители – Никта и Эреб), божество реки в царстве мертвых. Стикс вышла замуж за титана Палланта и от него родила Зелоса («рвение»), Кратоса («мощь»), Биа («сила») и крылатую богиню победы Нике. Некоторые считают, что Стикс родила от Зевса царицу мертвых Персефону. Когда Зевс во главе олимпийцев вступил в смертельную схватку с Кроносом и другими титанами, Стикс и ее дети сражались на стороне громовержца и сыграли большую роль в его победе. Поэтому Стикс сохранила свой исконный почет и удел, получила от Зевса щедрые дары, а имя ее стало великой клятвой. Клятва водой реки Стикс не могла быть нарушена даже богами; нарушивший такую клятву бог лежал бездыханным в течение Великого года (как говорят, равного по продолжительности девяти обычным годам), а затем еще девять Великих лет жил вдали от Олимпа и лишь после этого мог вернуться в сонм олимпийцев.