Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

2) Хтония – младшая дочь афинского царя Эрехфея и его жены Праксифеи. Когда между Афинами и Элевсином началась война, оракул объявил, что для победы афиняне должны принести в жертву богине Афине младшую из дочерей Праксифеи и Эрехфея. Хтония, не колеблясь, взошла на жертвенный алтарь, после чего, как утверждают некоторые, две ее сестры тоже покончили с собой, поскольку дали клятву, что если кто-нибудь из них умрет насильственной смертью, то и они умрут так же.

ЦЕКУ́Л. В римской мифологии Цекул – основатель итальянского города Пренесте. Мать зачала Цекула, когда в ее подол упала искра от костра, а потому его отцом считался бог огня Вулкан. Родив ребенка, она оставила его у огня в святилище Юпитера, и нашедшие его женщины назвали мальчика Цекулом («слепым»), поскольку у него были маленькие, поврежденные дымом глаза. Когда Цекул вырос, он собрал толпу разбойников, с которыми основал Пренесте. Созвав на праздник людей из соседних племен, он стал убеждать их перебраться жить в его город, потому что он сын Вулкана. Это его заявление вызвало лишь насмешки, и тогда Цекул воззвал к Вулкану, прося бога подтвердить справедливость его слов. Вулкан услышал сына и окружил собравшихся огненной стеной; убежденные этим знамением соседи переселились в Пренесте и стали жить под властью Цекула. Во время войны между Энеем и Турном за руку царевны Лавинии Цекул выступил на стороне Турна.

ЦЕРЕ́РА. В римской мифологии Церера – богиня полей, земледелия и хлебных злаков, мать Прозерпины, отождествляемая с греческой Деметрой. В эпоху борьбы патрициев и плебеев Церера возглавляла плебейскую триаду богов (Церера, Либер и Либера), она вытеснила древних плебейских земледельческих богов Сею, Сегетию, Мессию и Тутулину. Вместе с Церерой почиталась Теллус, которая тоже была ею вытеснена. Цереру считали покровительницей материнства и брака, по закону Ромула ей посвящалась половина имущества мужа, без должных оснований разведшегося с женой.

ЦИНЦИННА́Т, Лу́ций Кви́нкций. Луций Квинкций Цинциннат – полководец ранней Римской республики, лицо историческое, деяния которого стали легендой. В 458 г. до н. э. эквы окружили римскую армию, которую, казалось, ничто уже не могло спасти от полного разгрома и гибели. В этой критической ситуации римский Сенат назначил диктатором Цинцинната, скромно жившего в деревне где-то за Тибром. Прибывшие к нему представители сената нашли Цинцинната работающим в поле, одетым в одну тунику. Его жена срочно побежала в дом и принесла тогу, чтобы ее муж мог выслушать решение сената в подобающей одежде. Вытерев грязь с рук и лица, Цинциннат надел тогу, после чего ему объявили о назначении. Следует сказать, что плебеи не доверяли Цинциннату, опасаясь, что он злоупотребит доверенной ему почти неограниченной властью. Цинциннат срочно собрал войско, призвав в него всех способных сражаться римлян, после чего выступил против окруживших римскую армию эквов и разбил их наголову. Всего через пятнадцать дней своего диктаторства (по закону диктатор назначался на шесть месяцев) он сложил свои полномочия, полностью выполнив задачу, ради которой они были ему вручены, и снова удалился в деревню.

ЭА́ГР. В греческой мифологии Эагр – фракийский царь и речной бог, супруг музы Каллиопы, отец знаменитых певцов и музыкантов Лина и Орфея (относительно того, кто были родители Лина и Орфея, существуют и другие мнения). Некоторые считают Эагра также отцом сатира (или силена) Марсия.

Э́АК (Эак). В греческой мифологии Эак – сын Зевса и речной нимфы Эгины, дочери речного бога Асопа. Зевс разделил ложе с Эгиной на острове Энона в образе орла; спустя положенное время здесь же, на Эноне, родился Эак; повзрослев, он стал царем этого острова, переименовав его в Эгину.

Эак смолоду славился своей мудростью. Когда возник спор относительно прав на Мегару между Нисом и Скироном, его пригласили быть третейским судьей; рассудив этот спор, он женился на Эндеиде, дочери Скирона, которая родила ему сыновей Пелея и Теламона.

С запозданием узнав о рождении Эака, супруга громовержца Гера в приступе ярости истребила всех обитателей Эгины. Тогда Эак воззвал к своему всемогущему отцу и стал умолять его заполнить народом опустевшую землю и дать ему столько же подданных, сколько муравьев ползло по стоявшему поблизости дубу – священному дереву Зевса. От молитвы Эака дуб задрожал, ветви его зашелестели, хотя в воздухе не чувствовалось даже самого слабого ветерка. Эак испугался, но не убежал, а стал целовать ствол и землю под дубом. Ночью во сне он увидел муравьиный дождь, падавший на землю со священного дерева; как только муравьи ударялись о землю, они тут же превращались в людей. Когда Эак проснулся, Теламон попросил его выйти из дома, чтобы посмотреть на приближающуюся толпу; в этой толпе он признал людей, виденных во сне. Эак поблагодарил Зевса и поделил землю между пришельцами, которых он назвал мирмидонянами, то есть муравьями.