Читаем Кто и с какой целью разжигает религиозную рознь к аджарцам, кто призывает выгнать аджарцев из Аджарии? полностью

Кто и с какой целью разжигает религиозную рознь к аджарцам, кто призывает выгнать аджарцев из Аджарии?

В книге наглядно показано, с какой целью организованная преступная группа постоянно, из года в год, из десятилетия в десятилетие, из поколения в поколение разжигала и разжигает религиозную рознь к аджарцам-мусульманам, коренным жителям Аджарии.

Кахабер Отарович Родинадзе

Зарубежная публицистика / Документальное18+

Кахабер Родинадзе

Кто и с какой целью разжигает религиозную рознь к аджарцам, кто призывает выгнать аджарцев из Аджарии?

«Батумский округ Мусульманской Грузии» – это название Аджарии согласно Конституции Грузинской Демократической Республики от 21 февраля 1921 года.

В Грузии группа человеконенавистников постоянно, из года в год, из десятилетия в десятилетие, из поколения в поколение, разжигается религиозная рознь к коренным жителям Аджарии, аджарцам-мусульманам.

Основная часть этих недочеловеков, это секта зловредных «звиадистов», последователей бывшего президента Грузии мингрельского происхождения Звиада Гамсахурдия. После смерти Звиада Гамсахурдия эта секта вредителей почти в полном составе перекочевала в «мишисты», в сторонники Михаила Саакашвили (по матери Михаил Саакашвили мингрел, фамилия матери «Аласания»; кстати, по отцовской линии Михаил Саакашвили армянин, фамилия деда – «Саакян»). Секта от одного мингрела (по отцу) перебежала к другому мингрелу (по матери). От одного вредителя-человеконенавистника перебежали к другому вредителю-человеконенавистнику.

Для идеологического обоснования ненависти к аджарцам-мусульманам используется идеологическая максима, убывающая наповал своей тупостью:

«Настоящий грузин – это христианин, нехристианин не может быть грузином».

Из этой идеологической максимы человеконенавистники делают вполне определенное, уголовно наказуемое, заключение:

«Хозяевами Грузии являются только грузины, все остальные гости. Земля Грузии принадлежит только грузинам, и, поскольку, настоящий грузин – это христианин, нехристианин не может быть грузином, и поскольку аджарцы-мусульмане не являются христианами, то есть, аджарцы-мусульмане не являются грузинами, значить, аджарцев-мусульман можно убить, выживших надо выгнать из Аджарии, землю аджарцев-мусульман, которые являются коренными жителями Аджарии, можно присвоит любому не-аджарцу христианину».

Эти бредовые измышления материализуются в конкретные действия. В 1989-91 годах и в последующие годы, секта зловредных «звиадистов-мишистов» не пустила и не пускает сейчас в родной дом, в Месхетию-Джавахетию, месхов, коренных жителей, высланных оттуда (кстати, по инициативе мингрела по происхождению Лаврентия Берия) в 1944 году, именно на основе этой бредовой логики, мол, «настоящий грузин – это христианин, нехристианин не может быть грузином», мол, раз «месхи мусульмане, значить, они не-грузины». Хотя на самом деле, месхи – это грузины, и они коренные жители Месхетии-Джавахетии. Если предположить невероятное, что месхи – это не-грузины, тогда возникает элементарный вопрос:

«Если коренные жители Месхетии-Джавахетии, проживающие там в 1944 году, и в 19-ом веке, и в 18-ом веке, это не-грузины, а кто-то другие, тогда на основании чего земля Месхетии-Джавахетии оказалась в составе Грузинской Демократической Республики в 1918-21 годах? И в 1991 году в составе нынешней Грузии? На основании какой логики? Если месхи – это некоренные жители Месхетии-Джавахетии, тогда кто-же тогда коренные жители Месхетии? Покажите. Кто?»

Месхетинские Армяне говорят, что это они – коренные жители Месхетии. И требуют присоединения Месхетии-Джавахетии к Армении. В результате бредовых измышлении секты зловредных «звиадистов», последователей бывшего президента Грузии мингрельского происхождения Звиада Гамсахурдия, земля Месхетии-Джавахетии может быть отторгнута и присоединена к Армении.

Изменники родины «звиадисты-мишисты» не пускают в родной дом месхов для того, чтобы землю Месхетии-Джавахетии присоединила к себе Армения.

Получается, что изменники родины «звиадисты-мишисты» не пускают в родной дом месхов, для того, чтобы развалить грузинское государство.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Молли и я. Невероятная история о втором шансе, или Как собака и ее хозяин стали настоящим детективным дуэтом
Молли и я. Невероятная история о втором шансе, или Как собака и ее хозяин стали настоящим детективным дуэтом

Колин Бутчер, отставной полицейский, в одиночку основал частное сыскное агентство по поиску пропавших и похищенных домашних животных, но быстро понял, что ему необходим компаньон.Знакомьтесь – Молли, очаровательная кокер-спаниель, оставленная хозяином и волею случая обнаруженная Колином на сайте приюта для домашних животных. Умная и обаятельная, она растопила его сердце, и с тех пор эти двое стали неразлучны. Благодаря детективным навыкам Колина вкупе с интеллектом, выдержкой и острым обонянием Молли из них получилась потрясающая команда, раскрывающая преступления по всей стране.От поисков Пабло, пушистого рыжего кота, пропавшего в Девоне, до раскопок сокровищницы с украденными драгоценностями в лесу на севере Лондона – дуэт переживает множество захватывающих приключений, встречая много новых друзей на своем пути.

Колин Бутчер

Биографии и Мемуары / Домашние животные / История / Зарубежная публицистика / Образование и наука