Кто я: демон или вайшнав?

Ребята перевели Индраджита в потайное место неподалеку от школы, и теперь рядом с ним всегда кто-то из сверстников. Говорят, что там он счастлив и уже не хочет возвращаться к отцу и однообразию тюремной жизни. Мальчики рядом с Прахладой Махараджей похожи на прекрасные луны, окружающие солнце. Все дети из общины даитьев один за другим становятся сознающими Кришну. Мой собственный сын подобен лучу Вишну. Я говорю это не потому, что я его отец, - напротив, как сказал Триданди, скорее, Даитьяджи - это мой духовный учитель. Как только он пришел сюда (когда это было, дня два назад?), Индраджит сразу же воспрянул духом. Мой мальчик совсем как философский камень. Он стойкий преданный, и я сам очень вдохновляюсь, когда вижу его.

***

Даитьяджи объяснил мне, что чистое преданное служение свободно от корыстных побуждений и совершается лишь для удовольствия Господа Кришны. Теперь я осознаю, что молился с неправильным пониманием духовной жизни и духовного мира. Честно говоря, я искал спокойное место в этом материальном мире. И даже мое представление о возвращении к Богу заключалось в том, чтобы достичь такого места, где нет дурных запахов, тел в кандалах и холода, где нет жестоких надзирателей и Хираньякашипу. Я думаю, это естественно: стремиться к миру и покою и просить об этом Верховного Господа, повторяя Его имена. Но в духовном мире (и в сердце чистого преданного) всё пропитано преданностью Господу и желанием удовлетворить Его. Духовный мир - это не такое место, где всё подстроено под мой вкус: любимая музыка, еда, погода и пейзаж - нет, Гол ока - это место, где каждый любит Верховного Господа и служит Ему, будучи полностью счастлив и доволен этим служением.

В нашем материальном мире невозможно обрести мир и покой. Не стоит тратить время, добиваясь благосклонности Кришны, лишь ради того, чтобы потом просить Его: “Пожалуйста, защити мое тело, защити мою честь, мою семью”. Он может дать это как милость или награду за служение, однако, в конце концов, ничто не длится вечно в этом мире. Если моё сердце поглощено корыстными желаниями и мечтами о личном благополучии, - даже если это благополучие предполагает, что я буду вести жизнь преданного, - то подобное отношение вытеснит моё стремление удовлетворить Господа Кришну. Это тонкий момент, но он очень важен. Я был эгоистичен и в страхе искал прибежища, однако не понимал, что то прибежище, которое я ищу, - временно.

Наверное, стоит записать это ешё раз, чтобы иметь перед глазами то, о чем я сейчас говорю: Чистый преданный доволен только тогда, когда доволен Господь. Господь доволен, когда видит, что преданный занят преданным служением. Даже если преданный несчастен в материальном отношении, но при этом с верой служит Кришне, то любые препятствия на своем пути - такие, как тюрьма, неудобства, отсутствие защиты и поддержки, разлука с друзьями, наказания и т. д., - все эти несчастья он воспринимает как счастье. Он просто пытается служить Кришне и потому поднимается над счастьем и несчастьем, поднимается на уровень чистого блаженства, где он постоянно ощущает свою зависимость от одного лишь Господа и молит о возможности служить Ему. Лаже если это чистое состояние всё ещё недостижимо для меня, я, по крайней мере, должен постоянно напоминать себе, что в этом состоит моя цель. Общаясь с чистыми преданными и слушая наставления из шастр, я обрету необходимую поддержку. Если же я буду молиться: “Пожалуйста, Господь, дай мне покой, освободи меня из рук демонов”, то я никогда не достигну цели. Теперь я начинаю понимать, почему для Триданди Прабху не было разницы в том, выйдет он из тюрьмы или нет. Он не был уверен, хочет ли этого Кришна.

***

Лаитьяджи напечатал мою статью “Верховный Господь одинаково относится ко всем", и теперь она расходится по рукам. Далеко не все демоны изощрены в философии асуров - многие из них довольно невежественны и служат из чувства страха. Для них не составит особого труда и не будет слишком рискованно прочитать брошюру, однако это может изменить их. Я изменился, так почему другие не могут измениться?

Сейчас я работаю над памфлетом, в котором будет рассказываться о явлении Верховного Господа в материальный мир. Триланди и другие преданные уже видят признаки грядущего явления Госг юла Вишну, но об этом я не могу писать - у меня ещё нет достоверной информации. Я буду писать, основываясь на общем принципе, что Верховный Господь заботится о нашем мире (хотя Он и не подчиняется законам кармы). Он действительно приходит в этот мир, когда наступает упадок религиозности и воцаряется безверие, - так утверждает “Бхагавад-гита". Я хочу вдохновить людей, кем бы они ни были - полубогами или демонами, и напомнить им, что, согласно писаниям, Господь обязательно должен явиться, и Он уже присутствует среди нас в Своем имени и наставлениях, а также в форме Своих чистых преданных.

Люди угнетены и жаждут избавления от своих страданий. “Почему Бог не придет и не спасет нас?” Мы должны ясно понимать, что Кришна действует лично