Читаем Кто мы, откуда и зачем полностью

Продолжая постоянно совершенствовать свой дух, более продвинутые становились учениками мастеров и уже под руководством своих учителей готовились к экзаменам. Обучение и экзамены проходили в местах силы, где строились специальные помещения, впоследствии названные храмами, но храмы тех времён имели совершенно иное предназначение. Эти места были прежде всего источником концентрации энергии Земли, иногда усиленным энергетическими кристаллами. В этих местах учителя обучали своих учеников обращаться с различными энергиями и использовать их во благо развития общества. Используя эти энергии, люди могли воздействовать на разные природные стихии и гармонизировать пространство, в котором обитали. Также учились сонастраивать импульсы своего духа с импульсами окружающего эфира, что давало возможность изменять пластичность пространства и приводило физическое тело ученика в более тонкий и лёгкий план. Эти манипуляции помогали не только левитировать в данном пространстве и перемещаться в мгновение ока, но и переходить в соседние мерности пространства. Конечно, не всем удавались эти занятия, и уж тем более сдача экзаменов – многие попросту погибали физически, их тела дематерилизовывались, но это не останавливало никого. Потому что дух продолжал жить – приходил на новое воплощение, и ученик начинал всё с нуля. Так могло продолжаться множество жизней. Люди тех времён прекрасно понимали своё предназначение и продолжали совершенствоваться. Ученики, которым всё-таки удавалось сдать экзамены, становились мастерами, и им доверяли те инструменты, которые помогали в освоении и построении на новых территориях жилых и храмовых комплексов для своей жизнедеятельности. Одним из таких инструментов была ваджра, с помощью которой направленным лучом вырезались не только мегалиты, но и делалась искусная резьба по камню в различных храмах того времени, до сих пор удивляющая своей изящностью и красотой.

Ваджра также могла убирать гравитационное поле и изменять структуру предмета. Она могла работать и как лучевое оружие, если что-то нужно было разрушить. Вот только работала ваджра лишь в руках человека, имеющего сонастроенность своего духа с импульсами энергии эфира. В иных руках это была просто железка. И не только ваджра, но и многие другие инструменты работали по такому же принципу. Они нам известны из сказок: это и ковры-самолёты, разные ступы, сапоги-скороходы, тарелочки, показывающие желаемое, всевидящие шары, скатерть-самобранка, те же волшебные палочки, с помощью которых можно было материализовать любую вещь, и все эти свойства энергии эфира работали на нужды людей, которые имели высокие вибрации своего духа, – это всё, к чему стремился человек на заре своей земной жизни, к совершенствованию и повышению вибраций своей души…

Сейчас нам известны многие пантеоны богов, как восточных, так и славянских или скандинавских. Все эти боги делали чудеса и помогали людям, каждый в своей сфере, где наиболее был нужен людям. С позиции нашего времени нам кажется, что они творили чудеса, а они просто жили в своё время и делали то, что мог делать практически каждый живущий в то время, только кто-то хуже, кто-то лучше, и не считалось это никаким чудом, а было состоянием их души. Зная законы космоса, люди того времени жили по этим законам – ведь для счастливой жизни большего и не нужно.

Когда был готов портал Кайласа, на Землю прибыли представители еще двух рас. Это были обитатели дружественных рас из созвездия Ящерицы и созвездия Лиры, они были приглашены фаэтонцами для строительства на Земле особого портала – портала в параллельные миры других мерностей, чтобы соединить миры светлых мерностей. Земля тогда не была трёхмерной, а была четырёхмерной, и даже немного выше, и подходила к пятимерию. Трёхмерной она стала после катастрофы с Раджа-Солнцем, и после ещё утяжеляется во время драконьих войн.

Посланцы Лиры и Ящерицы дали на Земле начало новому народу, потомков которого потом стали называть иллирийцами.

Перед ними стояла задача построить великий межпространственный и межвременной портал, который стал бы межзвёздным портом, соединяющим пространства разных мерностей, где корабли и их пилоты могли бы пройти адаптацию к мерности плотной Земли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / История
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука