Читаем Кто мы, русские, и когда мы возникли? полностью

Сельскохозяйственное производство, сложная сельскохозяйственная техника и гончарное производство, обеспечившие избыток продуктов питания и преобладание производственных связей над кровнородственными, и привели к переходу общин от первобытнообщинного к рабовладельческому или феодальному строю.

Племена превратились в народы. 12–10-е тыс. до н. э.

Расхождению индоевропейской общности на несколько народов способствовал рельеф Малой Азии, разделенной горными хребтами на множество долин. Относительная изоляция оседлых земледельцев в 10–8-м тыс. до н. э. способствовала формированию многих народов с особенностями национальных характеров.

Появление различных языков, а значит, и народов: германского, славянского, кельтского, латинского, этрусского и др. – произошло при переходе охотничьих племен к земледельческому укладу жизни. То есть в период 10–12 тыс. лет назад сложились генотип, национальные характеры, земледельческий уклад жизни и языки, которые оказались столь устойчивыми, что кельты, германцы, славяне и латиняне, дако-фракийцы и иберы не меняли их основы все 10 тыс. лет до настоящего времени.

Развитию земледелия способствовало изобретение плуга – орала, арала. Искусство орать, арать – пахать, и привело к тому, что всех земледельцев индоевропейцев (прагерманцев, праславян, кельтов, персов, индусов, урартов) стали называть пахарями – ариями – арийцами.

Того же мнения придерживается Н. Карамзин. Он никогда не употребляет термин «племя» и пишет: «Прежде всего должно иметь понятие о древнем характере НАРОДА славянского вообще… Хлебопашество, в коем они издревле упражнялись, вывело их, может быть, еще за несколько веков до Рождества Христова из дикого кочевого состояния».[2]

Его поддерживает С. Соловьев: «Если в старой западной или юго-западной Руси племенное деление имеет так мало значения, то в новой северо-восточной Руси (со II в. до н. э.) о племенах нет и помину» (История России. М., 1887. Т. 1. С. 23).

Возникновение земледелия, т. е. возникновение производства, которое сформировало созидательный труд ЭТО ГЛОБАЛЬНЫЙ ПОВОРОТ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.

Существующие дискуссии с гипотезами о возникновении цивилизаций или за 36 000 лет, или за 150 000 лет, или за 24 000 лет несостоятельны. Они отвергаются тем, что ни одна созидательная цивилизация не могла возникнуть ДО ТОГО, КАК ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ОСВОИЛО ТРУДОВЫЕ СОЗИДАТЕЛЬНЫЕ НАВЫКИ В ЗЕМЛЕДЕЛИИ И В ГОНЧАРНОМ ПРОИЗВОДСТВЕ 12–14 тыс. лет назад и совершило переход «племя → народ».

Наиболее вероятным временем возникновения первых созидательных цивилизаций, создавших первые города, и является время строительства наиболее древних городов: Чатал Гуюк и др. – за 9 тыс. лет до н. э., т. е. 10–11 тыс. лет тому назад, в Анатолии – в юго-восточной Турции.

Кроме того, строительство всех гигантских городов и сооружений типа пирамид требовало огромного количества продовольствия для строителей, что нельзя обеспечить без земледелия.

Конечно, нельзя считать, например, началом египетской цивилизации с построения пирамиды Хефрена – 4900 лет тому назад (2900 лет до н. э.) или пирамиды Хеопса 2450 лет до н. э. Вероятнее всего, что и у египетской цивилизации был «подготовительный» период 6–7 тыс. лет назад.

Тем не менее египетская цивилизация, так же как Ангхор, цивилизация Хараппа в Индии, оказываются моложе цивилизации Анатолии и Месопотамии с ее зиккуратами.

Помимо строительных навыков производство-земледелие сформировало и необходимое средство общения – современные языки и развитую письменность, для начала, для учета материальных ценностей.

Анализируя период «языкового расхождения» индоевропейцев, В. Мавродин приходит к выводу, что «период окончательного выделения общеславянского языка является временем возникновения и развития земледелия».[3]

Это могло произойти только за 10 тыс. лет до н. э. в мезолите. И только в Малой Азии.

У наших предков сложились все основные признаки, характеризующие НАРОД, – это общность людей, имеющих: общее генетическое происхождение; преобладание производственных отношений и получающих большинство материальных средств за счет ПРОИЗВОДСТВА; общий язык, развитый на базе производственных отношений, и общую территорию.

Так началась история наших прямых предков – славянского народа 12–10 тыс. лет до н. э. в мезолите.

Земледелие привело к возможности накопления избытка материальных средств, в том числе продуктов питания. Эти ценности необходимо было защищать от менее способных к труду и часто голодающих племен соседей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология