Кто репрессировал в 30-х: Братья Берманы? Сталин? Или...

И молодой Адольф стал усердно изучать источник знаний рабочих — демократическую, либеральную и марксистскую литературу. Результаты этого самостоятельного исследования были интересными, Адольф Гитлер:

«В самом деле, какая большая разница между этой прессой и чисто теоретической литературой социал-демократии, где встретишь море фраз о свободе, красоте и "достоинстве", где нет конца словам о гуманности и морали, — и всё это с видом пророков, и всё это скотски-грубым языком ежедневной социал-демократической прессы, работающей при помощи самой низкой клеветы и самой виртуозной чудовищной лжи. Теоретическая пресса имеет в виду глупеньких святош из средней и высшей "интеллигенции", ежедневная же печать — массу» — делал свои открытия Адольф Гитлер.

Следует с удивлением отметить, что для молоденького паренька без высшего образования правдиво разобраться во всём этом было на самом деле не плохим достижением, говорящем о незаурядных интеллектуальных природных способностях Гитлера; например, знаменитый профессор Вернадский разобрался в этом только к 1928 году в преклонном возрасте.

Впечатляет также вполне взрослое, даже мудрое неосуждение одураченных, — Гитлер:

«При наличии этой чудовищной работы по отравлению мозгов только дурак может осуждать тех, кто падает жертвой этого околпачивания». Молодой Адольф Гитлер логически по цепочке продолжил исследовать дальше, глубже — кто наполняет этот источник знаний рабочих, — кто издаёт и кто является автором всех этих печатных произведений социал-демократов и марксистов? И он пошёл в редакции и типографии открывать двери и знакомиться, и сделал шокирующее его «мировое открытие», Гитлер:

«Я стал скупать все доступные мне социал-демократические брошюры и добиваться, кто же их авторы. Одни евреи. Куда ни глянешь — всё та же тяжёлая картина. Имена всех этих Аустерлицев, Давидов, Адлеров, Эленбогенов. Среди тех газет, которые находились в еврейских руках, нельзя было найти ни одной подлинно национальной газеты в том смысле, в каком я привык понимать это с детства». А он по простоте младенческой думал предельно просто — для немцев интеллектуальную пищу должны готовить немцы, а не чужеродцы.

Адольф Гитлер делал для себя неприятные открытия, внутри его происходила серьёзная мировоззренческая борьба, он не спешил с окончательными выводами, даже боялся делать выводы, ибо по его признанию первоначальное отношение к евреям у него было совсем другим, Гитлер:

«В Вене на 2 миллиона населения в это время было уже почти 200 тысяч евреев. Тон, в котором венская антисемитская пресса обличала евреев, казался мне недостойным культурных традиций великого народа. Надо мной тяготели воспоминания об известных событиях средневековой истории, и я вовсе не хотел быть свидетелем повторения таких эпизодов», «Я думал тогда, что евреи подвергаются гонениям именно из-за религии, это не только отталкивало меня от тех, кто плохо относился к евреям, но даже внушало мне тогда почти отвращение к таким отзывам».

Вскоре молодой Гитлер, внимательно исследуя столичную жизнь, обнаружил, что авторы марксистской литературы являются той же национальности, Адольф Гитлер: «Я превозмог себя и стал теперь систематически читать эти произведения марксистской печати. Моё отрицательное отношение к ним стало бесконечно возрастать. Тогда я поставил себе задачу поближе узнать, кто же фабриканты этих концентрированных подлостей. Начиная с издателя, все до одного были евреи».

То есть — пишущая братия: журналисты, литераторы, критики, и финансирующая их бизнес-братия: издатели, владельцы издательств и типографий — все были евреи, эдакий идеологический-издательский еврейский комплекс по производству «просвещенческих» блюд для немецких рабочих под названием «марксизм», настраивающий их агрессивно против своей национальной элиты.

Вот эти наблюдаемые выше открытия молодого Гитлера, эти его воспоминания — и являются одной из причин огромного шума еврейских идеологов, еврейской общественности и иже с ними прочей «прогрессивной» общественности о запрете публикации книги Гитлера «Моя борьба» — «Майн кампф», а не его выводы в этой книге, — что немецкие кайзеры ошибочно шли войной не в ту сторону, воевали с европейскими соседями, а следует идти на Восток — порабощать славянские народы, так как у них много природных ресурсов и они настолько слабы, что их с легкостью покорили евреи. С другой причиной познакомимся позже. При анализе марксизма молодой Гитлер делает свои первые выводы по расовой теме: