В это время Гитлер ещё не знал — какая грандиозная трагедия набирала обороты в этот период в Российской империи, где коварный раздел русских приезжими политтехнологами и их столкновение между собой превращалось в ужасную трагедию русских, в это время русские солдаты с «зараженными» мозгами из созданных солдатских комитетов уже стали убивать русских офицеров.
Как видим — Гитлер не решился бороться с обнаруженными негативами, и устранился от борьбы, уехал на фронт. Гитлер опять храбро воевал, и ему за боевые заслуги и отвагу вручили второй Железный Крест, но более высокой степени. Но случился парадокс, Гитлер удирал от поганой гражданской действительности, от вездесущих евреев в войска, на фронт, а там ситуация уже изменилась. Там уже тоже были евреи — немецкие большевики, которые вели агитацию среди солдат, разлагая германскую армию, как и российскую. В Германии, как и в России, началась борьба за умы солдат, за военную силу, Гитлер:
«Затем началась в армии агитация господ Эбертов, Шейдеманов, Бартов, Либкнехтов и т.д., выставивших теперь совершенно новые "цели" войны. На фронте не могли понять, какое право вообще имеют эти тыловые герои опираться на войско для захвата власти в стране. Я видел, что они готовы теперь принести в жертву весь народ и не останавливаться перед тем, чтобы погубить Германию».
Гитлер, описывая эти исторические события и делая выводы, не знал, что подобное творится в России, и что его выводы о том, что евреи в своём стремлении к власти не остановятся ни перед гибелью страны, ни народа были тогда актуальны и для России, — и они, к великому сожалению, подтвердились.
В этот период Гитлер опять пришёл к выводу о радикальных методах борьбы: «Ни у кого не хватало решимости предложить и провести серьёзную систему радикальных мер. Вместо того чтобы нанести гадюке удар прямо в сердце, её только щекотали и подразнивали, и в результате всё оставалось по-прежнему. Если бы в начале войны и в её ходе тысяч эдак 12 или 15 этих евреев растлителей были бы отравлены газом, как это случилось на фронте с сотнями тысяч лучших трудящихся из различных слоёв общества, то жертвы, принесённые миллионами, оказались бы ненапрасными». Циничные организаторы Первой мировой войны — либерал-демократы из Лондона и Нью-Йорка свои задачи решали тем же путем и загубили более 20 миллионов людей.
Бывалый «старый» солдат 24 летний Гитлер после окончания войны, демобилизации, решил начать борьбу по переустройству ситуации в Германии: «Я исполню то, в чем поклялся, когда лежал полуослепший в военном госпитале: я не успокоюсь до тех пор, пока не будут повержены в прах ноябрьские преступники, пока на развалинах нынешней несчастной Германии не восстанет великая и мощная Германия, свободная и счастливая. Аминь!».
И Гитлер начал борьбу не с кровавых террористических актов, как некоторые, — а решил начать борьбу в информационном пространстве за умы немцев: «Никакое примирение с евреями невозможно. С ними возможен только иной язык: либо — либо! Моё решение созрело. Я пришёл к окончательному выводу, что должен заняться политикой. Уже к концу ноября 1918 года я вернулся в Мюнхен».
К выводу о невозможности примирения Гитлер пришел ещё до войны «путем проб и ошибок», — когда он пытался что-то евреям объяснить и с ними спорил по многим вопросам. Свою борьбу на информационном поле Гитлер начал с разъяснительной, просвещенческой работы среди возвратившихся с проигранной войны солдат, Гитлер: «Нужно обладать поистине безграничной еврейской наглостью, чтобы теперь придти и сказать, что причина германской катастрофы лежит в поражениях на фронте. Наш крах на фронте сам по себе был только результатом целого ряда болезней, постигших немецкую нацию ещё до начала войны. Сама же болезнь заключалась в яде морального разложения, в ослаблении инстинкта самосохранения.
Ответственность за проигранную войну попытались взвалить на генерала Людендорфа. Тут уже приходиться прямо сказать: нужна вся бессовестность евреев и весь медный лоб марксистов. Но евреи и марксисты знали, что они делали. Напав на Людендорфа, они тем самым парализовали возможное нападение со стороны Людендорфа. Эти господа исходили из того правильного расчёта, что чем чудовищнее солжёшь, тем скорее тебе поверят. И даже когда им разъяснят, что дело идёт о лжи чудовищных размеров, они всё ещё будут продолжать сомневаться и склонны будут считать, что вероятно все-таки есть доля истины. Солги только посильней — что-нибудь от твоей лжи да останется».